(術語)三種得之一。亦名犢子隨後得。謂如牛子附隨母牛,能得隨所得之後而來也。善惡諸法,過去滅去之後,其諸法得我之身者,依於此得之力也。
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(雜語)譯曰不要語。見四阿含暮抄上。...(名數)從上五種增益法中開延命法為六種,為祈壽命之延長者。瑜祇經疏上曰:亦為六種,增益壇中更加延命。...(雜語)兜者兜率天,夜者夜摩天也。...亦名:有難移夏 子題:破安居、破夏、人難、移夏不破安居、摩夷、摩怛理迦、本母 行事鈔·安居策修篇:「夏中遇緣失...多羅樹,梵語 tāla,為高大之植物,極高者可達二十五公尺。故譬物體之高大,常謂七多羅樹,言其較多羅樹高出七倍。...(名數)一華,二塗香。三水,四燒香,五飯食,六燈明,如是次第,表布施持戒忍辱精進禪定智慧之六度,供於護摩壇之...(天名)自在天外道之主神也。梵語摩醯首羅訛略,正為摩醯濕伐涅Maheśvara,譯言大自在。在色界之頂,為三千界之主...等分行補特伽羅者,謂住自性位煩惱,遠離猛劣住平等位諸煩惱故,隨境界勢力煩惱現行故。...(一)梵語 turuska。音譯作都盧瑟迦、突縮迦、杜魯瑟劍。又作酥合香、合諸香草。為燒香用之香料,或為藥品。本草綱目...【聞二百億苾芻生處】 p1265 西域記十卷二頁云:三佛經行西不遠、有窣堵波,是室縷多頻設底拘胝(唐言聞二百億。舊...羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『約情七支,攝戒盡不?』答:『(一,攝盡)盡。通收故。如打搏等,落殺戒中。(二,攝...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
我們的所作所為,無不是由我們的心來指揮。我們的心性是什麼樣的,就會有什麼樣的作為。這些作為有虛偽造作的,有習...問: 日行一善既得福,又能長壽。那麼能避禍嗎? 方海權答: 為善的首要作用就是避禍。不管一個人的福氣有多大,如...
古往今來《佛說阿彌陀經》有諸多的註疏,這些註解裡面有三部我們要加以注意。第一是蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》,第...
佛法以大菩提心為主。菩提心者,即是利益眾生之心。故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力作...
自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所...
我們講開悟的《楞嚴》、成佛的《法華》,《楞嚴經》是開悟,《法華經》是成佛。 《楞嚴經》在找本性的時候,它偏重...
佛教人念佛求生西方,是為人現生了生死的。若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。 仁波居士是蘇州人,在蘇州靈...清光緒三十三年,有一個其貌不揚的朴拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚...
法後得
【佛學大辭典】
| 上篇:法前得 | 下篇:三法界 |
為梵語 nirvāna 之意譯。即指涅槃。又作圓寂、歸寂、入寂、寂滅、寂。示寂,一般用於佛、菩薩、高僧等之示現涅槃而...
阿跋度路柘那
六種護摩
兜夜
安居有難移夏
七多羅樹
六種供具
大自在天
等分行補特伽羅
蘇合香
聞二百億苾芻生處
具戒境量攝戒盡不盡
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】雜譬喻經

佛教對心的五種描述
日行一善能避禍嗎

《阿彌陀經》的三部重要註疏

以無我之精神,努力切實作種種事業

來果老和尚小侍者淨參師,年僅十九歲便生死自在

《楞嚴經》與《法華經》的差別


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚