(術語)四種曼荼羅之一。經論之文字言語並經論之義理及真言之種子陀羅尼等,凡關於法文義理者悉名法曼荼羅。以此為大日如來之法門身故也。秘藏記上曰:「法曼荼羅,種子也,是謂法身軌持之義。」【又】省作法曼。
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梵語 ?abda,巴利語 sadda。音譯攝拖。指具有呼召作用之音響。為耳根所聞、耳識所了別(認識)之對像,眼不能見及,...【八義】 因明用語,是研究因明的八個項目,又稱為八門。即:一、能立,二、能破,三、似能立,四、似能破,五、現...金屬所製之雕刻、器物及石雕、石碑、瓦磚等,其上所刻之銘文或文章稱為金石文。印度阿育王時代之石柱、磨崖法敕、山...(術語)七慢之一。於等者而謂為我勝,於勝者而謂為我等之慢心也。...【論】 p1328 俱舍論一卷一頁云:教誡學徒,故稱為論。...(異類)龍名。大日經疏二曰:商佉龍,羯句摘劍龍。...(名數)四解脫經之說。塗者,途之義。一、火途,地獄趣猛火所燒之處。二、血途,畜生趣互相食之處。三、刀途,餓鬼...(術語)願作佛之心也。往生論註下曰:案王舍城所說無量壽經,三輩生中,雖行有優劣,莫不皆發無上菩提之心。此無上...梵語 cintāmani 之音譯。意譯作如意寶珠。真陀,又作振多、震跢、震多。摩尼,又作末尼。(參閱「如意寶珠」2374)...(雜名)此天宮有二類樂神:一雲緊那羅,常奏法樂。二雲乾達婆,常奏俗樂。即八部眾中之二也。...(衣服)比丘所著之三種袈裟,皆為方形,謂之方袍。...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就是法執了,就有執著了。有執著了...
參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在身外,還是身內,還是身中?若有...△ 布袋和尚:我有一布袋,虛空無罣礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白雲頭...
在中國過去有一個故事跟大家分享一下。就在四川的成都,有一個居士叫劉居士,姓劉,這個居士他對《楞嚴經》《法華經...問: 有人說:《無量壽經》談一念淨心即得往生,所以我已經往生了,就不需要一天一萬聲佛號。你一天念一萬聲佛號,...
出家裡面還有四種形態,一般我們會講:出家出家,就是身體出家心也出家,這是最好的。 還有一種是身出家心沒有出家...我們眾生都生活在種種幻相當中,分別、執著四相我相、人相、眾生相、壽者相。破四相的根本首先要破我相。 我們現在...三兄弟從鄉下到城市謀生活,一個叫怨天,一個叫怨地,另一個叫無悔。 三兄弟結伴而行,一路上風餐露宿,幕天席地,...
法曼荼羅
【佛學大辭典】
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【作苦邊際】 p0687 俱舍論二十三卷十八頁云:經說預流作苦邊際。依何義立苦邊際名;依齊此生,後更無苦。是令...
聲
八義
金石文
過慢
論
羯句摘劍龍
三塗
願作佛心
真陀摩尼
帝釋宮音樂
方袍
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

父母未生之前誰是我,生我之後我是誰

覓心了不可得
佛家禪語

只持了三十句佛號,為何產生這麼大的加持力
大安法師:一念淨心即得往生,那還要念佛嗎


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師