(地名)國名。中印度之境。人性澆薄,佛法不行。見西域記。
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(菩薩)胎藏界除蓋障院九尊之一。又作救護惠。如來以智慧救護眾生,進九界眾生於佛界,故名。曼荼羅鈔四曰:以掌向...【六到彼岸五相應學】 p0312 瑜伽七十八卷七頁云:世尊!於此六種所學事中,菩薩云何應當修學?善男子!由五種相,...(譬喻)聲聞之戒,譬之瓦器,菩薩之戒,譬之金器。清淨毗尼方廣經曰:如破瓦器,不可修補。是聲聞毗尼,如金銀器破...(術語)滅諦與道諦也。滅者,滅生死因果之涅槃也,道者證涅槃之正道也,滅為果而道為因,謂之無漏之因果,又曰還滅...與「穢土」、「穢國」同義。剎,梵語 ksetra,意譯國土。指此娑婆世界為凡夫所住,係穢惡不淨之國土。唐代迦才所譔...(名數)小乘之果佛,不斷不染污無知,故闇於世間之事法,其事雖多,十不知境其首也。一味,諸法之滋味也。二勢,損...(術語)佛證一切種智而大覺圓滿,故曰種覺。法華文句七曰:求至種覺,故言至珍寶所也。觀經疏曰:邊際智滿,種覺頓...即俱生法執、分別法執。(一)俱生法執,乃無始時來,熏習成性,常於一切法妄生執著,亦即與身俱生之法執。(二)分別法...唐末僧。生卒年、籍貫均不詳。幼年聰穎,因仰慕悟達國師知玄而隨侍之,知玄常囑付僧徹暢衍其著,遂撰述註解如來藏經...指在地獄中呵責罪人之獄卒。正法念處經卷六(大一七·二九下):「閻羅人苦切偈語責疏之言:『汝邪見愚癡,癡罥所縛...全一卷。又稱童蒙止觀。天台大師智顗撰。系相對於十卷摩訶止觀(大止觀)而名。本書僅以一卷之小冊說示止觀法門之要...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...問: 末學剛接觸佛法,還在上學,沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》,視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...
佛陀在魔羯提國帶領著眾比丘一路行化,來到了恆河邊,看見一座年久失修的舊塔,崩壞得很嚴重,無人修補。比丘們便請...且不說,輪迴的苦難,就我們此生來說,活在這個世界上,從頭到尾,皆貫穿著苦,一個人,一出生,便是啼哭,大家聽聽...
念佛的心理背景是要至誠懇切,這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中,也是特別強調這四個字。最後臨往...人生的意義何在?這是個大問題。人從有生以來,很快的老了,死了;在生老病死的過程中,忙著工作,也忙著吃,忙著穿...
推廣素食的方法 素食的好處諸多,學佛之人理應善巧方便令家人也獲得利益,印光大師開示:當孝順父母,無違無逆。委...一則佛典故事教導,瞋怒詈罵只會造成對立、衝突,應該用智慧、用愛對待眾生;遭遇、見證人間苦難,更要增長智能。 ...
問: 應怎樣對待學佛人之間的是非、迷惑?如何搞好團結? 大安法師答: 學佛人的人我是非實際上很多佛教的寺院、機...
阿吒釐
【佛學大辭典】
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【五品所知及五種業】 p0284 瑜伽六十九卷八頁云:云何由品業差別故?謂卽此事、復有五品所知差別;及此五品所知作...
救護菩薩
六到彼岸五相應學
瓦器金器
滅道
穢剎
十不知境
種覺
二法執
僧徹
閻羅人
天台小止觀
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
如何看待無相念佛

以栴檀塗塔成辟支佛
人生之苦聚,言而難盡

帶業往生的必要前提
人生的意義何在

印光大師談素食的推廣
天人瞋罵夜叉


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妙蓮老和尚
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