(術語)AU,又作阿漚。阿者無之義。歐者有之義。外道之經前必置此二字,佛教對之而置如是二字。法華文句一上曰: 「對破外道阿歐二字不如不是。」同記一上曰:「阿漚者:阿無,漚有。一切外經,以二字為首,以其所計此二為本。」百論疏上之下曰:「外云:昔有梵王在世說七十二字,以教世間,名佉樓書。世間敬情漸薄,梵王貪吝心起,收取吞之。唯阿歐兩字,從口兩邊墮地。世人貴之,以為字王。」見華嚴疏鈔一上,百論疏上之下,圓覺大鈔四上。
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梵語 ku?ala-mūla,巴利語 kusala-mūla。又作善本、德本。即產生諸善法之根本。據中阿含卷七大拘絺羅經載,比丘知...鬻,出售;度,度牒。為政府出售度牒之弊制。唐朝時禁止私自出家,而設有試經度僧制度,合法出家者由祠部發給度牒。...(一)解釋經論之題而說明該經之綱要者,稱為開題。如大日經開題、金剛經開題等。與玄談、玄義之義相同。又重新書寫經...【無際空】 p1055 辯中邊論上卷八頁云:生死長遠,無初後際。觀此空故;名無際空。不觀為空,便速厭捨。為不厭捨此...(術語)願生偈之略名。天親菩薩作。願生淨土之偈文也。淨土論曰:我依修多羅真實功德相,說願偈總持,與佛教相應。...(術語)一增或一減之間曰一小劫,是新譯家之說。合一增一減曰一小劫,是舊譯家之說。法華經化城喻品曰:諸佛法不現...(名數)福行之五波羅蜜也:一、布施,慈心施物也。二、持戒,持佛戒而慎身口意之惡也。三、忍辱,忍耐一切之苦痛陵...(名數)有名有實謂為有。有有三種:一、相待有,待者對待之義。如對於長而有短,對於短而有長,對於境而有心,對於...指懺悔時應發露之七種心,即:(一)生大慚愧心,慚愧我與釋迦如來同為凡夫,今世尊成佛已歷多劫,我猶輪轉生死,無有...【毗摩質多】 文句:此雲淨心,亦云種種疑,即捨脂父也。...禪宗在中國分為五家。自初祖達摩五傳至五祖弘忍,忍之下分北宗神秀,和南宗慧能二派。北宗流行於北方,後世無分派;...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
你在日常生活當中,沒有苦難嗎?沒有不高興的事嗎?你事事都能如意嗎?絕對不可能。不說大家,就說我,如果今天早上...
問: 藏地與漢地的極樂世界畫像風格迥異,這是什麼原因?跟人文地理風俗有關係嗎?想知道實際的極樂世界又是怎樣的...
民國年間的詩人徐志摩(1896-1931),他的戀愛史和婚變比他的文學作品更轟動於世。徐志摩出身於浙江一家大富人家,...《大乘造像功德經》: 彌勒!復有四緣,令諸男子,其心常生女人愛慾。樂他於己,行丈夫事。 何等為四? 一者,或嫌...問: 一些多年的念佛行人,對念佛往生依然沒有信心,一直存在著不安與恐懼,把往生的希望寄託於臨終助念,可以嗎?...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭恶心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...
即使你放不下,每件事仍會漸漸離你而去。你能看見全身各部分都在悄悄地衰退嗎?看看頭髮,當你年輕時,是多麼烏黑亮...
總說五戒 學佛者,在受三皈後,實踐規則,即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德,如《阿難問事佛吉凶經》說:受佛...
阿歐
【佛學大辭典】
| 上篇:阿嵐婆蘇都 | 下篇:阿傍 |
(一)即形質相狀。為宇宙間一切色法的本質之一。無論有情生命或器世間,均有其形質相狀。楞嚴經卷三(大一九·一一五...
善根
鬻度
開題
無際空
願偈
一小劫
五度
三種有
七種懺悔心
毗摩質多
五家
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經

修行必須要清淨你的心

藏地與漢地的極樂世界畫像為何風格迥異

徐志摩對婚姻輕率的行為與結果
同性戀的原因和解決辦法
可以把往生的希望寄託於臨終的助念嗎
為何有些畜牲人見歡喜,有些人見厭惡

即使你放不下,每件事仍會離你而去


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