佛陀十大弟子中阿那律尊者來由

護眼色: 字體:粗體 發佈時間:2011-11-28 20:37:10 简体字 

佛陀十大弟子中阿那律尊者來由

阿那律:又譯為阿那律,阿那律陀,阿泥盧豆,阿樓駄,阿泥嚕多、阿泥律陀。意譯為無滅、如意、無障、無貪、隨順義人、不爭有無、無滅如意、如意無貪。迦毗羅衛城之釋氏,佛之從弟。為佛陀十大弟子之一,有「天眼第一」之稱。

(一)五王子出家

阿那律是甘露飯王的次子,又譯為阿少兔樓陀。漢譯無貧、如意。以過去世,曾以稗飯施辟支佛,九十一劫人天之中受如意樂,故名。是摩訶男的親弟,佛陀的堂弟。佛成道六年後,回到他的故鄉迦毗羅維城說法教化。看到親弟弟難陀沉溺於孫陀羅的姿色之中,如果由他繼承王位,國一定很快就要滅亡。兒子羅侯羅又是一個孩子,也不能擔負起治國的重任。唯有度他二人出家,將王位繼承權讓給有作為的人,國家才能得救。於是就度難陀和羅侯羅出家。他二人出家後,阿難、提婆達多、婆娑、跋提、阿那律五位王子也跟佛陀出家。

(二)倔強的性格

佛陀對釋種出家的人,要求特別嚴格。一次佛說法,阿那律打起瞌睡,佛陀批評他說:「咄咄汝好睡,螺螄蚌蛤類,一睡一千年,不聞佛名字」。阿那律聽到佛的批評,跪下來求懺悔說:「從今後,盡形壽,不再睡眠。」沒有多久,阿那律因不睡眠,患了眼病。佛知道後,關心地勸慰他說:修行不食固然不行,太過了也是不行。一切眾生都要有食物才能生存,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,眼以睡眠為食。修道也是這樣,涅槃以不放逸為食,無為境界以禪悅法喜為食。你應睡眠,保護眼睛。並請名醫耆婆為他醫療。阿那律倔強地回答說:我發了誓,盡形壽,不再睡眠,依然不肯睡眠,不久,他的眼睛終於瞎了。在僧團內規定:比丘乞食回來,要將一份留給病比丘食用,衣服破了、髒了同住的比丘要予以補洗。後來阿那律的三衣破得實在不能再穿了,要求阿難為他縫製一套新的三衣。佛陀知道此事,親自為阿那律製衣,而且剪裁和縫製的水平很高,深為舍利弗、目犍連、阿難等人所敬佩。從這一事件中,可以看出佛在僧團中,從不高人一等,與弟子的關係是慈愛和平等相處。

(三)天眼第一

佛為阿那律縫衣以後,對他雙目失明,十分憐愍,教他修習金剛照明三昧。不久,獲證天眼通。不論遠近內外,肉眼看不到的地方,證天眼通的阿那律,一目瞭然。佛說彌陀淨土,有的人不相信,請阿那律以天眼通觀察一下,果然不虛,使那些懷疑的人生起虔誠的信心。

一次阿那律十分得意對舍利弗說:我的清淨天眼,可以看見三千大千世界,我身體可以在廣闊的天空中,自由地飛翔;我的不動正念,離染去執。舍利弗批評說:你說你的天眼可以看見三千大千世界,這是我慢心;你的身體可以在天空中飛翔,這是掉舉心;你的心離染去執,這是狂妄心,有這三心的人,不能離煩惱得解脫。對舍利弗的批評,阿那律是虛心接受,從此再也不在別人面前說自己證得的境界。

(四)修學八大人覺

阿那律問佛如何修菩薩行,佛為說八大人覺法,令其修學。一、以無常觀、苦空觀、無我觀、不淨觀來觀察宇宙和人生一切事物。二、貪慾是眾苦的根源,要斷除貪慾才能解脫自在。三、斷除無厭足心,安貧樂道,追求智慧。四、不間斷地修福學慧,克服一切困難,戰勝一切魔障,堅持到底,取得最後的勝利。五、學習一切知識,破除愚昧,並以自己學的知識貢獻社會。六、對貧窮和愚昧的人,要給予物質上幫助,精神上安慰,不要嫌棄他們。七、不染世樂,過著清淨安樂生活,不做五欲的俘虜。八、發願普度一切眾生,不做自了漢,將自己的一切悲願救度眾生。阿那律聽了八大人覺法後,經常在定中思維,體證了宇宙人生的真理,找到了覺悟(成佛)的途徑。

佛陀逝世的前夕,問諸弟子:我說的四諦、十二因緣,是我證悟的真理。它是世間的明燈,苦海的慈航,入道的法門,證果的要道。誰對此有什麼疑問,趕快提出,當為解說。阿那律合掌恭敬地對佛說:我們都堅信四諦、十二因緣法是宇宙人生真理。在世界上日可令冷,月可令熱,雪山可以變成大海,大地可以變成廢墟。佛說四諦、十二因緣法,不可令異。阿那律的話安慰了佛一生說法的苦心,微笑地入滅了。