(譬喻)塵者微塵。剎塵者,無數國土之義也。唐華嚴經世主妙嚴品曰:「清淨慈門剎塵數,共生如來一妙相。」秘藏寶鑰下曰:「剎塵勃馱吾心佛。」
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(人名)梁慧超,學經論,明解宏達,博贍內外。武帝敕為壽光殿學士。見釋氏要覽下。...印度流行之飾物。鐶,即指鐶,戴於手指,兼指一般環狀之飾物;釧,有臂釧、腕釧、腳釧等,以寶玉、金屬等為之。菩薩...又作鉤罪。密教中,行者為摧破無始以來之罪業,須召請諸尊聖者淨除其罪業,稱為召罪。蓋若就法體而言,三業之罪障即...【菩薩於諸地中起二種行】 p1135 瑜伽六十九卷七頁云:又諸菩薩、於諸地中,起二種行。謂有戲論想差別行、及離戲論...眠臥之前所應念誦之四句偈。毗尼日用切要(卍續一○六·六八上):「(臨睡合掌面西,觀想念佛十聲,或百千聲,或萬...(1584~1641)明末曹洞宗僧。安徽桐城人,俗姓楊。號瑞白。出家於九華聚龍庵,於雲棲寺受具足戒。曾參謁湛然圓澄、...(名數)七種之陀羅尼也。為尊勝陀羅尼,寶篋印陀羅尼,大悲陀羅尼,光明真言陀羅尼,隨求陀羅尼,眾陀羅尼,十甘露...亦名:為臨終病人唱讀善行恆令正念 子題:生前所修一切功德並須記錄、捨報趣生唯在臨終心念善惡、臨終善念心猛利故...(人名)Kāśyapa-mātaṅga,印度之僧,初至漢土譯四十二章經者。開元釋教錄一曰:沙門迦葉摩騰,或云竺葉摩騰,...(術語)誦持陀羅尼,或以藥力成就通力之仙人也。大日經疏六曰:持明仙者,是餘藥力等所成。悉地持明仙者,皆是專依...(術語)四大之一。以溫熱為性,調熟為用者。週遍於一切之物質,故曰大。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
現在講講念佛的感受。今天有居士來找我,她說她在念佛時,旁邊有一個人在唱讚子,煩得很。我說你究竟是聽自己念佛還...1.素食少病又健康 我們佛家吃飯,完全都是素食;這在三千年前,釋迦佛就這樣提倡了。現代人畢竟比 以前的人更聰明,...○ 大方廣佛華嚴經第十六卷云:寧受地獄苦,得聞諸佛名;不受無量樂,而不聞佛名。所以在往昔,無數劫受苦,流轉生...
出家師父能接受信眾的紅包供養嗎?在當今社會,這個問題可能會引起熱議。其實在佛陀住世期間,社會各界對此問題也是...
現在大家進入這個禪堂,什麼叫做禪? 禪就是寂,寂也就是靜的意思,進了禪堂,一切動作都沒有了,禪堂外的、禪堂裡...
過去咱們說,定業不可轉。說你那個人命已經定了,你轉不動了。這句話不對。為什麼不對呢?那若是真正定了、不可轉,...
古來的人,修道的人多,得道的人也多,這現在出家的人很多,真正的修行人沒得古人多,其實古今有什麼分別呢?沒什麼...
我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界,攝念佛人,歸於淨土。《大勢至菩薩念佛圓通章》 大勢至菩薩雖然是大菩薩...
剎塵
【佛學大辭典】
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【法處所攝色】 又名法處色,為唯識宗所立十一色法的第十一種,指意識所緣慮的法處所攝的色法。色法又可分為十一類...
壽光學士
鐶釧
召罪
菩薩於諸地中起二種行
眠臥偈
明雪
七陀羅尼
病人臨終為唱讀善行令正念
攝摩騰
持明仙
火大
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

心一定下來,那個舒服是難以言表的
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出家人能接受信眾的紅包供養嗎

祖師禪與如來禪

定業能不能轉?有這樣一個比喻

佛教不是說的,而是行的


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師