(術語)Pratimokṣa,又作婆羅提木叉,缽喇底木叉。戒律三名之一。譯曰別解脫,又曰處處解脫。七眾所受之戒律,各就解脫身口七支之惡之義而簡別為定共戒道共戒,稱之曰別解脫戒。又翻曰隨順解脫。以戒律隨順有為無為二種解脫之果故也。行事鈔中之一曰:「波羅提木叉此雲處處解脫。」戒本疏一上曰: 「波羅提木叉,此翻別解脫也。」大乘義章一曰:「木叉者此名解脫。(中略)戒行名為解脫,有其兩義:一者戒行能免業非,故名解脫。二能得彼解脫之果,故名解脫。」義林章三末曰:「別別防非名之為別,能防所防皆得別稱。戒即解脫,解脫惡故。」華嚴探玄記三曰:「波羅提木叉,此雲別解脫。此就因得名,然有二義:一揀異定道(定共戒與道共戒),名之為別。二三業七支各各防非,故名為別,亦翻為隨順解脫。此據果立名。隨順有為無為二種解脫故。」希麟音義八曰: 「缽喇底木叉,舊云波羅提木叉,此雲別解脫。即七眾別解脫律儀也。」巴Pātimukha,列記戒律項目之書也,普通呼為戒本。布薩之日,於僧眾現前,讀此各條,令比丘懺悔犯非也。
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禪林用語。指優秀之馬,即跑得快之馬。凡快馬僅須一鞭即疾驅,稱為「快馬一鞭」;在叢林中,轉指優秀學人僅聞師家之...(一)梵語animitta。無形相之意。為「有相」之對稱。大寶積經卷五(大一一·二九上):「一切諸法本性皆空,一切諸法...識有六種,謂眼識耳鼻舌身意識。受有三種,謂苦樂、不苦、不樂。想有二十種,謂無常想、無常苦想、苦無我想、厭離食...梵名 Yoga-sūtra。為印度六派哲學中瑜伽學派(梵 Yoga)之根本經典。相傳此經系巴丹闍梨(梵 Patajali)於西元前一...【煩惱三品分別】 p1194 瑜伽五十五卷八頁云:問:是諸煩惱、云何建立軟中上品?答:最後所斷、名軟品。中間所斷、...(雜名)三十七之助道品分七種,謂之七科道品。...(一)佛所說之聖教分為八種,即:(一)胎化藏,乃說佛在胎中化現之經。(二)中陰藏,乃說從逝世至次生間中有(中陰)之...【[(宰-幸)/卒]堵波】 西域記雲浮圖。又曰偷婆,又曰私偷簸,皆訛也。此翻方墳,亦翻圓冢,亦翻高顯。義翻靈廟...【非學非無學見智能雜不雜相】 p0722 大毗婆沙論九十八卷七頁云:已說此三自性雜不雜相;今當說諸非學非無學見...(修法)為不動尊之三昧,由身出火焰者。底哩三昧耶經上曰:不動亦自身遍出火焰光,即是本尊,自住火生三昧。【又】...(術語)離妄心妄想雲寂定。無量壽經上曰:廣普寂定深入菩薩法藏。淨影疏上曰:一切法中不起妄想名廣寂定。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...小淨土文為宋朝慈雲懺主遵式法師所作。遵式法師字知白,俗家姓葉,浙江寧海人,母親王氏,乞觀音而生,從小就隨母持...問: 請問師父,《梵網經》菩薩戒和《優婆塞戒經》菩薩戒有區別嗎? 大安法師答: 《梵網經》菩薩戒是十重四十八輕...對於剛開始學佛的青年來說,怎麼在家學佛,有個什麼樣的進階過程和要求?是常常苦惱的問題。為此,本期《學佛問答》...一個學佛的人若欲在修行的道路上遠離種種障礙,在現實的生活中有大成就,一定不能忽視懺悔這一殊勝法門。本文正是想...
聰明睿智的人明智的處世之道是以愚自居;講究道德的人的處世良方就在于謙恭二字。 李叔同所說的以愚和謙自居,確實...
好,諸位有緣,大家吉祥。 現在我們站在的地方呢,是佛頂山的山門進來的一個引道。這個引道呢特別有一些機關來表法...
昔時,釋迦牟尼佛與一千二百五十位常隨大比丘眾,游化至舍衛國祇樹給孤獨園。有一天,眾比丘聚會共相議論:暴志比丘...
問:《普門品》中云:若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。何為其然也?周安士《慾海回狂》 《觀世...
波羅提木叉
【佛學大辭典】
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(經名)二卷,秦羅什譯。說諸法實相,無善惡之行。...
快馬
無相
六種識
瑜伽經
煩惱三品分別
七科道品
八藏
[(宰-幸)/卒]堵波
非學非無學見智能雜不雜相
火生三昧
寂定
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
會性法師《小淨土文略說》
《梵網經》和《優婆塞戒經》的菩薩戒有區別嗎
在家學佛的七個條件
學佛與懺悔

明智的處世之道是以「愚」自居

同登彼岸,不為渡河,是為度夢

鱉謀猴肝失摯友


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