呿陀【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

第一句

（術語）稱阿字。大日經六曰：阿字第一句，明法普週遍。義釋十四曰：猶如世間地居天中帝釋為第一，諸世仙聖中梵天為...

（名數）藏通別圓化法之四教，有三種：一、方等之四教，二、別教之四教，三、涅槃之四教也。此三種之差別如何？或言...

亦名：與女人說法過限戒釋名資持記·釋釋相篇：「過限，謂五、六語已外也。」（事鈔記卷二二·二六·一九）...

（雜語）凡入堂己身之左為下間。法堂方丈西，僧堂南，庫司北，是下間也。見象器箋二。...

【天像起迎太子處】 p0371 西域記六卷十一頁云：城東門內路左，有窣堵波。昔一切義成太子，於此習諸技藝。門外有自...

又作主讚。於讚佛會中，誦唱諸佛名號，於眾僧中最先舉唱禮讚之偈者。一般法會多由維那擔任此職。 p1534...

十戒、具足戒，為出家二戒。出家者，離在家之生活，修沙門之淨行，名曰出家。此二種戒，皆不淫戒。謂之出家戒。　...

(一)與「本質」相對。比喻立名，以表顯心中所現之相分（外界事物映現於心之影像）。與相分連稱為影像相分。（參閱「...

（術語）妙觀察智之異名。妙觀察智為蓮華部之主，蓮華在淤泥而不染，故謂其智雲無染戒。見秘藏記本。...

（雜語）佛菩薩自變化為尼也。又以佛菩薩通力化作比丘尼形也。...

（術語）於因明宗之所立均等之品類名同品，即同喻也。入正理論曰：所立法均等義品，說名同品。如立無常，瓶等無常，...

【與果門】 p1296 瑜伽九卷一頁云：與果門者：有五種，應知。一、與異熟果，二、與等流果，三、與增上果，四、與現...

般若波羅蜜多心經...

大乘離文字普光明藏經大唐天竺三藏地婆訶羅譯如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...

大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...

關於如何樹立中國佛教的公眾形象，我覺得包括個人與集體的問題，下面我講三點。一、佛教徒個人內強素質，外樹形象...

當我們發了菩提心，所要處理的，就是內心的問題。發菩提心只是設定一個目標，在過程當中，我們要處理的是云何應住，...

佛法論夢之起緣，約分為五：一想，二憶，三病，四曾更(經驗影像)，五行引起(未來事實)。夢之起作用者，乃獨頭意識，...

問：請問法師，放下萬緣是不是往生極樂世界的必要條件？聽說留戀娑婆世界的一根稻草也往生不了，臨終時是不是阿彌...

我家族從祖輩開始，男眾有一種共業，壽命都短。我沒有見過爺爺，據奶奶說，爺爺生前從事傳統手工印刷刻板工作，為寺...

【原文】客曰：常聞律門生弘毗尼，死歸淨土，究竟與淨宗異耶，同耶。答曰：律門雖則重在戒律，略兼持名，究竟同歸...

中陰跟亡靈生前的形象差不多，長得差不多，也有六根，像這個五歲的小孩兒一樣。有一種說法，就是他走路的時候就像那...

當我們談現在，其實是離不開過去，也離不開未來；如果你把過去跟未來都拿掉，現在就沒有意義了，這個就是醉生夢死。...