(術語)Veda,一作鞞陀,又作皮陀,韋陀,圍陀等。新雲吠陀,鞞陀。婆羅門經書之名。譯曰明,或智。觀無量壽經曰:「臣聞毗陀論經說。」
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南齊周顒撰。書中以真、俗二諦之義,論述空假名、不空假名、假名空等三宗之旨。又空假名、不空假名二宗,為成實論師...(術語)因明三十三過之一,屬於同喻之過也。設同喻,為證無常之宗,故於聲無常之量為同喻之合作法。視諸所作者皆是...(術語)唯識觀也。楞嚴經五曰:我修習唯識心定,入三摩地。...(佛名)又作須扇多。佛名。譯曰甚淨。見玄應音義三。梵Suyantu。...(雜語)Tvam,又作悉怛縛,怛縛也。譯曰汝。見梵語雜名。...云何根?幾是根?為何義故觀根耶?謂取境增上故,種族不斷增上故,眾同分住增上故,受用淨不淨業果增上故,世間離欲...(realism)為一種本體論之哲學見解。認為抽像名詞所代表之抽像性質或關係(共相),為真實之存有。以形上學與認識...因明用語。因明四種極成之一。極成,至極成就之意,亦即因明對論中,立者(立論者)與敵者(問難者)雙方皆共同認可...意譯作不重受食。指一時受食,再度則不受。其義有二:(一)不作餘法而食。(二)一時受訖,則不再受。此為四分律疏飾宗...(名數)華嚴宗所立真空觀,理事無礙觀。週遍含容觀之三觀也。...又作蘇多羅,或修多羅,華譯為經、契經、綖經等,是經典的通稱。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。 (摘自《徹悟禪師語錄》) 我們憶念佛的功德,憶念佛的光明,...
這以下是關鍵了理觀的智慧。前面是講到原因,就是因緣的善行。所有的因緣,理論上都可以成佛,但是如果你要快速成佛...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...
齋僧供佛、燒香獻花、懸幡建塔、念佛禮懺,種種三寶上崇奉,以此功德迴向願生西方亦可。 或為世間種種利益方便善事...在定力的訓練裡,是以修行使心能安定和堅毅,這能帶來心的平靜。通常,我們這顆心是搖擺不定的,要控制它很困難。心...
有一隻狐狸,看到圍牆裡有一株葡萄樹,枝上結滿了誘人的葡萄。 狐狸饞涎欲滴,它四處尋找出口,終於發現了一個小洞...
我們是學佛的,要制心一處,你用的功夫,要時時刻刻現前,這妄想煩惱,人我是非都要把他舍掉。說是這樣說呀,我們的...
禪堂的居士身上穿的禪褂上都有止觀兩個字,在我們修行方面,止觀很重要,念佛也好,參禪也好,打坐用功都離不開止觀...
毗陀
【佛學大辭典】
| 上篇:毘舍佉優婆夷 | 下篇:毗陀羅 |
又作魔羅道。指惡魔之行為,或惡魔之世界。楞嚴經卷六(大一九·一三一下):「縱有多智禪定現前,如不斷淫,必落魔...
三宗論
倒合
唯識心定
須延頭
怛縛
根
實在論
境界極成
羯專缽失遮薄底迦
法界三觀
素怛纜
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】最上乘論
憶佛念佛,自得心開

為什麼拜佛稱念佛名,就能夠究竟成佛呢
如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度

一切善緣皆迴向願生西方
訓練你的心

合理地舍棄,才能得到更珍貴的

修行人要把人我是非舍掉


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
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