瑜伽三十一卷二頁云:又於此中,有二種果,及二種因。二種果者:一、自體果,二、受用境界果。二種因者:一、牽引因,二、生起因。自體果者:謂於今世諸異熟生六處等法。受用境界果者:謂愛非愛業增上所起六觸所生諸受。牽引因者:謂於二果,發起愚癡。愚癡為先,生福非福及不動行。行能攝受後有之識,令生有芽。謂能攝受識種子故;令其展轉攝受後有名色種子,六處種子,觸受種子。為令當來生支想所攝識名色六處觸受次第生故;今先攝受彼法種子。如是一切,名牽引因。生起因者:謂若領受諸無明觸所生受時,由境界愛,生後有愛,及能攝受愛品癡品所有諸取。由此勢力,由此功能,潤業種子,令其能與諸異熟果。如是一切,名生起因。由此二因增上力故;便為三苦之所隨逐,招集一切純大苦蘊。如是名依觀待道理,尋思緣起所有道理。
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第一要 [看破世事] 世事若還看不破,身沉苦海怎能出。 第二要 [斬斷牽纏] 牽纏設若不能斷,六道輪迴在眼前。 第三要...
近日,有位初學佛的賈居士講述了一件事。最初帶領賈居士學佛的是一位穆居士,此人虔信佛教,為人處世也廣受好評。然...問: 末法時期淨土法門是非常殊勝的法門,但有些居士改學密,開始持咒,說是淨密雙修,這樣修行是否如法?我們與他...
印光大師出生六個月大的時候曾經患過比較嚴重的眼病,雖然好了,但如果看字過多,過度勞累就會復發。這次因為書寫大...一、 四句口訣 很高興與大家見面談心,溝通思想。今天我們所在的這個素菜館,環境優美,我希望它通過佛教的飲食文化...
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緣起中有二種果及二種因
【法相辭典】
【緣起中有二種果及二種因】 p1306
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(雜語)意識不能到者。即不得以思慮分別而臆度之真理境界也。虛堂錄四曰:言詮不及,意路不到。...
在理教
五雲
弘繼
四輩經
大種
涅槃經
契經
除色想
蓮華部發生菩薩
佛陀多羅
時衣
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
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損者三友與益者三友

修心養性二十四要

念佛人為何還會遭遇車禍
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