(術語)塵者染污之義。色聲香味等為污人之情識而覆真性者,故斥之曰塵。香者六塵之一。三藏法數二十八曰:「塵即染污義,謂能染污情識,而使真性不能顯露。(中略)旃檀沈水,飲食之香,及男女身份所有香等,是名香塵。」
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(一)以地、水、火、風等四大為能造之因,以諸色法為所造之果,其因與果之間具有五種關係:(一)生因(梵 jānana),...為「圓教」之對稱。二教之一。指偏於一方之教,一般多指小乘教,或指大乘教中之權教。例如以天台宗之立場而言,法華...【聲境】 又名聲處,為五塵之一,是耳根所對之境,耳識所緣的對像。《百法纂釋》曰:『聲塵者,四大種所造之聲,為...「法身記」之對稱。指應身佛之記莂。即將來八相成道其應身之相所示現之年數、國名、佛名等種種記莂。在天台宗所立本...【四相安立佛地】 p0457 佛地經論三卷一頁云:略由四相安立佛地。一、由數故。二、由攝故。三、由名故。四、由抉擇...(術語)佛之尊號。大集經三十四曰:六根皆寂滅,大慈牟尼王,悲心為說法,聞已除癡愛。...三施之一,即以自己所聞知的佛法去向人演說。...(物名)蓮華漏之略。雲棲彌陀經疏鈔二曰:約禪誦之期號曰蓮漏,宣趣向之極曰蓮宗。...(物名)護摩所用之薪也,用有乳汁之木,故云乳木,慾火勢之強故也。下置乾柴,上置乳木,其寸法格好,依法而有差異...(動物)Kalaviṅka,又作歌羅頻伽,加蘭伽,迦蘭頻伽,羯羅頻迦,迦楞頻伽,迦陵毗伽,迦陵伽,羯陵伽,羯羅頻伽,...淨土宗自往生彌陀淨土之行體相狀,二分為如下四種:(一)念佛往生與諸行往生。(1)念佛往生者,謂由彌陀大悲願力之回...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...
地獄有八,名地獄異。 一、等活地獄,謂彼有情,雖遭種種斫刺磨搗,而彼暫遇涼風所吹,尋蘇如本,等前活故,立等活...
【原文】 佛法廣大如法界,究竟如虛空。克論其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互攝互融,不容獨立。而初心入道,...
菩提心它是一種善根,我們一般人是善念,善念跟善根的差別,就是這個善根它多了一份願力的支持,還有一種智慧的觀照...與一位作家朋友聊天,我問是什麼促使他不停地寫作?他回憶起自己的青少年時代,給我講述了他曾經的遭遇。 他在高中...
一休禪師有一位將軍弟子,有一天將軍請師父吃齋,一休禪師到達時,守衛的人不准他進去,因他穿著破爛的衣服。一休禪...
佛教的思想是因緣觀,先知命而後認命。很多人一學佛就要改變命運,這是錯誤的。佛教的第一個思想是先看到外在的結果...
深信因果,一方面是世俗正見,業果如理取舍。深是指深信淨土難信之法,深信念佛是因,成佛是果,這樣是真正地深信因...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
香塵
【佛學大辭典】
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【最勝真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第二地斷邪行障所證的真如,此真如極淨尸羅,極淨尸羅,足無...
五因
偏教
聲境
應身記
四相安立佛地
牟尼王
法施
蓮漏
乳木
迦陵頻伽
二往生
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】阿彌陀經要解

地獄有八,名地獄異

欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去

「善念」和「善根」的差別
不要忘了感謝你的「仇人」

請衣服吃飯

知命認命,是改命的前提


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