（人名）Kātyāyaniputra，又作迦多演尼子。
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禪林用語。蚌開口始見內臟，比喻呈露宗師家真面目之禪。無門關第十八則（大四八·二九五中）：「洞山老人，參得些蚌...（異類）九鬼之一，死後希望子孫追薦祭祀之鬼類。...（術語）譬苦性及煩惱為毒。混雜毒之法謂之雜毒。正法念經五十六曰：諸有雖名樂，猶如雜毒蜜。...指一百種義。乃善導大師於解釋觀無量壽經之九品時，所設立之一百種義門。散善義之首，於上輩觀之文前，將每一品分科...（雜語）禪錄之語。用心注意也。...文殊菩薩的別名，因文殊菩薩司毗盧舍那的大智，為三世諸佛成道之母，故名。...橋，能渡人過河；佛所說之教法，能令眾生渡過生死苦海，故以橋比喻正法。大方等大集經卷五十六（大一三·三七九上）...（Shwegyin）緬甸上座部佛教派別。又譯作瑞景派。於施泊王（Thibaw, 1878～1885 在位）時期與善法派分裂而獨立。西...（術語）Krośa，又作拘盧舍，拘婁捨，拘婁奢，句盧舍，拘樓賒。里程名。牛聲或鼓聲得聞之最大距離。五百弓或五里。...【增上心學所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云：略有五法，名增上心學所治隨煩惱。一、居遠離者所有諸蓋，二...因明用語。所立法不成，梵語 sādhya-dharma-asiddha。因明三十三過中，同喻（由正面來說明之例證）五過之一。於因...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...問： 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢？ 成剛法師答： 仙？畜生啊，你指什麼仙呢？ （提問者：就是總附在人體上作...
在修行過程中都是凡夫，對一些事情一些人冷漠沒有熱情這也是可以理解，因為你修行的大慈悲心還沒有出來，當然別人的...
一 出家要真參禪，參透未生以前； 一日凡軀脫落，靈光普應人天。 二 出家要勤念佛，念念要生彼國； 念到不念而念，...雨季安居結束前兩個星期，一個異常美麗的女人造訪佛陀。她坐一輛由兩隻白馬拖行的白色馬車前來。陪同她一起來的，是...
近幾十年，建了好多大廟。建廟的宗旨是什麼？有的是為了搞旅遊，建的又大，裝飾很美觀莊嚴。但是還沒建成就打水陸，...昔日，佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法時，波斯匿王不僅非常護持佛法，也經常聽經聞法，靜坐思惟種種道理。 世間上的...
自己改惡修善，一心念佛，凡一切親故並有緣之人，亦當以此教之。其反對之人，當作憐憫想，不可強制令行，按牛頭吃草...甲、示念佛方法 ● 既有真信切願，當修念佛正行。以信願為先導，念佛為正行。信願行三，乃念佛法門宗要。有行無信願...
迦多衍尼子
【佛學大辭典】
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【菩薩五相與六到彼岸相攝】 p1135 瑜伽四十七卷五頁云：問：菩薩五相、六到彼岸、何到彼岸攝何等相？答：菩薩哀愍...
蚌蛤禪
希祀鬼
雜毒
一百義門
看方便
三世覺母
正法橋
瑞琴派
俱盧舍
增上心學所治隨煩惱
所立法不成過
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
附體的仙是造什麼業才得這種果報的
出現不好的逆境，不要恐懼也不要瞋怒
祖師訓誨出家三十要則
佛陀開示美色
沒有真正的慧根定根，談了生死都是空話
修善如愛己
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師