(雜語)晝夜六時之一。夜間區分初中後三時,此為其後分故有此稱。即寅刻,近日出之時也。佛遺教經曰:「初夜後夜,亦廢勿有。」彌勒所問經論三曰:「初夜後夜,精勤修行。」即其例也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
道安,是東晉時代傑出的佛教學者,生於東晉懷帝永嘉六年(312),卒於孝武太元十年(385),年七十四(一說年七十二)。 ...(術語)顯教中,又有深淺兩種,其深者,千缽經所說之十重是也,但此唯約於心性,說實相之理為十重,未別說其戒相,...亦名:葬亡比丘法、葬法 子題:中國四葬、水葬、火葬、土葬、林葬、律中多明火林二葬、五眾得起塔、闍維、四人應起...【一乘】 p0001 顯揚二十卷十一頁云:問:何故如來宣說一乘?答:由六因故。一、卽彼諸法,約無差別相說故。二...有三種,即稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號;觀想念佛是在靜坐中觀想佛的相好和功德;實...禪林用語。即張開漫天大網,令一人亦不得逃脫;禪林中,比喻師家接化學人周到縝密。又作布幔天網、蓋天蓋地、拽卻漫...(譬喻)以喻淫慾之捕人也。智度論十四曰:淫羅網,人皆投身。...東晉僧。投廬山慧遠門下。孝武帝太元十七年(392)與法淨等共遊西域求法,至于闐,得華嚴經梵本三萬六千偈及四分律...(名數)以七滅諍法而滅之四種諍論也。南山戒疏一上曰:以七毗尼用滅四諍。...【四證智】 p0424 瑜伽九十六卷二頁云:云何名為依止四處?云何復名得四證智?謂四處者,一、三結永斷蘇息處,二、...【無異門記別】 p1072 瑜伽九十四卷四頁云:無異門記別者:謂作是記:我生已盡;乃至廣說。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...各位尊敬的大法師、慈悲的居士們,還有發大心來護持正法的義工,大家新年快樂! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
發心是人的信心、決心;隨緣就是可有可無,可以做可以不做,或者說喜歡做就做,不喜歡做也無所謂。發心的人,是他要...
若見他人對佛經像有不恭敬者,宜於二人共坐時,細細以正義勸之。 在家佛弟子,非常容易遇到這樣的情況,別人對佛經...
從不信不念到深信往生,她經歷了什麼?...
虛雲老和尚一輩子,重興了大叢林,包括雞足山,南華寺,湧泉寺,雲居山,雲門寺這些祖師大德的道場。虛雲和尚建寺好...修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必須了解自己的念頭。了解念頭以後,才能夠透過念頭找到心性。找到心性以後...
在家學佛男眾的模範人物 佛法住世,全靠出家僧眾的主持和在家信眾的護持。佛陀得道行化不久,度了許多人出家,同時...
《阿彌陀經》曰:不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生,要須大善根、大福德、大因緣方可往生,但空念佛,如...
後夜
【佛學大辭典】
| 上篇:後佛 | 下篇:後念 |
小乘的分派共有二十,即上座部、大眾部、一說部、說出世部、雞胤部、多聞部、說假部、制多山部、西山住部、北山住部...
道安(312,一說314—385)
顯教十重戒
亡比丘葬法
一乘
念佛
張幔天網
淫羅
支法領
四諍
四證智
無異門記別
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
慧律法師《佛陀的格言4》

發心的人是上等命,隨緣的人是中等命

佛堂必須整潔,才會有功德

【佛學漫畫】從不信不念到深信往生

施恩於人不可求
了解自己的念頭

在家學佛男眾女眾的模範人物


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師