(術語)小乘教中無祈禱之法,大乘顯教中如金光明經仁王經雖有其意,而修法之儀軌不全備,獨於大乘密教則全。其法隨事千差萬別,而要不過於四法。四法者,一息災法,二增益法,三敬愛法,四調伏法(建立軌秘藏記)。佛菩薩明王諸天等各有本誓,應其本誓而修法,故感應不空,是謂之祈禱。案祈禱之法,本由古之吠陀而出。吠陀之第二名耶受Yajus,明祭祠祈禱之法。西域記二曰:「二曰祠,謂享祭祈禱。」毗奈耶雜事四十七曰:「為求子故,祈禱神祇。」
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謂修法界觀,得法界定,透徹一真法界的玄理。...【淨定四種】 p1003 俱舍論二十八卷十三頁云:所言從淨生無漏者,為一切種皆能生耶?不爾。云何?頌曰:淨定有四種...【心意識差別】 p0353 如識蘊建立中說。 二解 大毗婆沙論七十二卷二頁云:復有說者:心意識三、亦有差別。謂名卽差...梵語 vāg-vijapti-karman 三表業之一。語,即語言。人之語言系以一種意思表示於人之作業,故稱語表業。據俱舍論卷...(雜語)四瀑流之略。寄歸傳二曰:絕三株之害種,偃四瀑之洪流。...波羅塞,梵語 prasena,意譯兵。又作波羅賽戲。乃模擬兵戰的一種遊戲。又稱象馬斗、雙六、雙陸。事物異名錄玩戲章雙...【男女承奉所有變異無常之性】 p0709 瑜伽三十四卷十頁云:云何觀察男女承奉所有變異無常之性?謂觀見彼,或衰...謂諸法的本性,即是真如實相,原無生滅。...【王受邪佞言】 p0380 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王受邪佞言?若有國王、諸群臣等實非聰睿,有聰睿慢,貪濁偏黨,...(名數)一色光,二智光。智度論四十七曰:光明有二種:一者色光,二者智慧光。案智慧光又云心光。【又】一魔光,使...【入地三心】 修唯識行,於修道位的十地位,十地各有入、住、出三心。入地未久,稱為入心;久住時分,稱為住心;久...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
過去有一句話叫:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢? 有四個人在一起談個人的理想。其中有個人說,我最...
昔時世尊聽聞維摩詰長者臥病在床,便教敕文殊師利菩薩前去探望、慰問。諸菩薩、佛陀弟子及天人等,悉知此二大士相見...漢代一個叫公孫弘的人,年輕時家裡十分貧窮。後來當了丞相,但生活依然十分儉朴,吃飯只有一個葷菜,睡覺只蓋普通棉...夫入道多途,要而言之,不出二種。一是理入;二是行入。 理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆...現在這裡的和平法會。已舉行幾天了。這是很希有難得的。今天葦舫法師。妙真和尚。趙朴初。李思浩。方子藩居士等。均...藥師如來法門一斑 今天所講,就是探契時機的藥師如來法門。我近年來,與人談及藥師法門時,所偏註重的有幾樣意思,...
釋迦牟尼佛在過去修菩薩行時,有一世曾為大國王,若有貧人、乞丐來求索財物,皆能隨心滿願,並幫助苦難之人遠離厄難...
其實一張籤詩是好是壞都沒有關係,它最大的意義是在讓我們轉個彎,做一次新的思考,因而在順境時抽到下下籤、在逆境...
祈禱
【佛學大辭典】
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【無明為緣造不動行】 p1088 法蘊足論十卷七頁云:云何無明為緣造不動行?謂有一類、於空無邊處天,係心悕求。彼作...
法界三昧
淨定四種
心意識差別
語表業
四瀑
波羅塞戲
男女承奉所有變異無常之性
無生法性
王受邪佞言
二種光明
入地三心
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

慾望的越位導致了很多問題

香積法味供養
退讓的智慧
達摩大師四行觀
虛雲老和尚《但盡凡心別無聖解》
弘一大師《藥師如來法門》

智慧勇猛的菩薩王


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師