(物名)響板也。為報時間之板。
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梵語 vitastih。為古代印度之長度單位。又作一搩手,一張手、一拆手、一搭手。磔,張開之意。造像量度經解(大二一...(術語)論法身之體性諸家不同,先言小乘。小乘理性不論,只以戒定慧解脫知見之五分功德為法身,稱為五分法身。次言...【迦多演尼子】 西域記云:迦陀衍那,佛滅度後三百年出。造發智論,舊訛雲迦旃延。...(雜名)門徒弟子之略稱。釋氏要覽上曰:弟子又云徒弟,謂門徒弟子略之也。...【厭壞對治】 p1276 雜集論九卷十三頁云:厭壞對治者:於有漏諸行,見多過患。謂以如病如癰等行、厭壞五取蘊故。...指分析諸法而入空之觀法。與「體空觀」相對稱。又作析色入空觀、析假入空觀、析法入空觀、生滅觀、拙度觀、析法觀。...【五種愛所行路】 p0272 瑜伽八十六卷十四頁云:復有五種一切愚夫愛所行路。一者、後有。二者、未來所求境界。三者...佛堂內之用具。置於禮盤兩側之長方形桌,一般以密教較常安置此類脅桌。行者右方之脅桌通常放置敲鳴之法器,左方之脅...禪家安置祖師真像的廳堂。...指報時之鳴擊器。又作梵鐘、洪鐘。懸於鐘樓之上,每日晨昏及法會之際鳴之,可號令全山之諸堂。[敕修百丈清規卷下]...【胎生】 p0884 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何胎生?謂有情類,生從胎藏,是名胎生。如像馬...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
人皆可聖。你們一再稱我是經營之聖,我決不是什麼聖,我只是一個極為普通的男人。你們(CCTV記者及中國企業家)中有許...
示耳之曰:勤則不病,不勤則病,勿謂夙業,其報甚近。慈父彌陀,數數親覲,可以永年,況乃卻病。 (《西方確指》)...
人的生死問題 人的生死問題,就是人的生命從何處來,向何處去。佛教不講終極問題,只講生死問題。對於人來說,不管...
【狐丘丈人謂孫叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孫叔敖曰:何謂也?】 狐丘丈人謂孫叔敖曰,狐丘是個地名,丈人是指老...問: 我這幾天修行很精進,為什麼還很煩呢?是什麼原因呢? 大安法師答: 修行精進幾天,你就沒有煩惱了?無量劫以...
眾生讚歎隨喜的業不大成熟,人家一說誰好,他總要挑點毛病,就連出家人也一樣。 普賢菩薩十大願王中的第五大願隨喜...凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因為尚是未見佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能化...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...
板
【佛學大辭典】
| 上篇:杯度別 | 下篇:板笈 |
(術語)言物之窮極也。唯識述記二本曰:邊際者是窮盡義。...
一磔手
法身體性
迦多演尼子
徒弟
厭壞對治
析空觀
五種愛所行路
脅桌
真堂
大鐘
胎生
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