(術語)真實之說法也。又如來親口之教說也。教行信證信卷曰:「信順諸佛如來真說,披閱論家釋家宗義。」
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(一)為二相之一。「總相」之對稱。一切法皆無常、無我,是為總相,即總括之相狀;然一切法亦有各別特殊之相,如水為...問薄伽梵觀何過失故,於蘊界處以五種相誹毀計我?答觀彼攝受薩迦耶見者,有五種過失故,謂異相過失、無常過失、不自...【所緣相】 p0736 瑜伽十一卷十九頁云:所緣相者:謂所知事分別體相。 二解 如相中說。 三解 瑜伽二...【苦有三】 p0841 成唯識論八卷二十二頁云:苦有三者:一、所取苦。我法二執所依取故。二、事相苦。三苦相故。...(術語)五力之一。言智慧有能除煩惱之力用也。...禪林用語。烏龜本住於水中,無有上樹之可能,故禪林每以此語喻指超越分別作用之境地,或指禪者自在無礙之機用。[建...羯磨疏·諸戒受法篇:「就處者,北方永障,十三俱無;就三方論,東西亦有,但十一難,除出血、破僧;若就南洲,則具...鳩摩羅什(華言童壽),龜茲人。他的先代本出婆羅門族,在印度世襲高位。他的父親鳩摩羅炎,棄相位出家,東渡蔥嶺,...(堂塔)說法講經之堂捨。無量壽經下曰:無量壽佛,為諸聲聞菩薩大眾班定法時,都悉集會七寶講堂,廣定道教演暢妙法...何等為四?謂苦遲通行。苦速通行。樂遲通行。樂速通行。...(名數)真言阿闇梨有十重之深行。...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
我們再來談一下,助念存心的問題。助念時,我們應該要存感恩的心就是感恩臨命終的人,他親自以生死的痛苦,來幫助我...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...智者大師說:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。 什麼叫做禪?簡單的講就是真空妙有。 有些人以為禪就是完全的攝用歸...
世間的因果報應,跟人的善惡業力是直接關聯的,如影隨形,如谷答響。 印祖曾在《上海護國息災法會法語》中舉過一個...
這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。有一天,一個小偷溜到他家偷東西...
可怕的現狀 我們每到寺院等宗教場所,都會看到裊繞的煙靄和通明的燈燭,馬上就會感覺到一種神聖氣氛,身心也不由得...
在佛陀時代,佛陀與一位外道之間有過這樣一段公案。有一位外道兩手拿著鮮花來見佛,佛就說:你放下。這位外道就把一...
大乘佛教,有很多很多的法門可以來修學,古德把整個大乘佛教的修學,把它分成兩個重點,一個叫做理觀,一個叫做事修...
真說
【佛學大辭典】
| 上篇:真實報土 | 下篇:真境 |
又作總門。日本寺院最外圍之正門,若以東西南北之方位分,則有東大門、南大門、西大門、北大門之別。 p802...
別相
薄伽梵觀過失
所緣相
苦有三
慧力
烏龜上樹
十三難南洲具足
鳩摩羅什(343—413)
講堂
四通行
十重深行
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

助念時的存心
八歲的沙彌
淨界法師:念阿彌陀佛是名無上深妙禪

五台山「人皮鼓」的故事

古人的仁慈之心

提倡環保--遠離有毒香燭

修行第一關,就是看我們放不放得下


大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能