(術語)菩薩修行有可生三種退屈心之難關。唯識論九曰:「修勝行時有三退屈。」圓覺經曰:「汝善男子!當護末世是修行者,無令惡魔及諸外道惱身心,令生退屈。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)量劫之長遠,以磐石之喻,謂之磐石劫。...梵語 catasrah pratisajvidah。略作四無礙、四解、四辯。即指四種自由自在而無所滯礙之理解能力(即智解)及言語表...唐代僧百丈懷海(720~814)撰。據全唐文卷四六六陳詡所譔之唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘並序謂,百丈語錄之編集者為...中國佛教四大名山之一。在四川峨眉縣西南。相傳為普賢菩薩應化的道場。因山勢逶迤,如螓首峨眉,細而長,美而艷,故...(雜名)譯曰入法界。華嚴經入法界品之梵語也。華嚴玄談八曰:言羅摩伽者即入法界之梵語也,羅者離垢染義,摩者轉義...【終歿所作變異】 p1037 瑜伽三十四卷七頁云:云何觀察內事終歿所作變異無常之性?謂由觀見今時存活,安住支持。復...(術語)五蘊十二處十八界之三門,舊譯曰五陰十二入十八界。三門皆為欲破凡夫實我之執而施設。為凡夫之迷執有偏頗,...毗蘭若,梵名 Vairajā,巴利名 Verajā。乃憍薩羅國(梵 Kau?ala,巴 Kosalā)之都市名。又作鞞蘭帝市、毗羅然市...【優樓頻螺迦葉】 文句翻雲木瓜林,近此林居故。孤山云:此雲木瓜癃(音隆),胸前有癃,如木瓜故。又云禱此林...禪林用語。一個棺材同裝兩個死人;叢林中用以形容見解平凡,同是一丘之貉的二位(以上)禪僧。碧岩錄第二十則(大四...(名數)就淨土門所立四不退中第四之處不退,而立五種之不退:一、大悲攝持不退,眾生生淨土者,阿彌陀佛以大悲願力...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
昔日,迦旃延尊者一行人行腳至嗢逝尼國,才剛入城,城中所有的災禍、疾患便消除了一半。守門人稟告國王:大王您知道...久遠以前,有五位沙門在波羅奈國的深山中隱居修行。這座山地處偏僻,離城有四、五十里之遠,比丘們每天到城裡乞食,...
做人做事,敗於10忌: 1、自私、自負、自滿是故步自封的絆腳石 天下皆知取之為取,而莫知與之為取。《後漢書》 自...
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時間來拜佛,參加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意義的,可...
在阿彌陀佛的光明當中,娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔,打成一片了。極樂世界也就跟娑婆世界在當處了,所以沒有...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...
從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成四十種善。 愚者只知自作,缺同...
退屈
【佛學大辭典】
| 上篇:退法阿羅漢 | 下篇:退座 |
亦名:學法女 濟緣記釋云:「梵雲式叉摩那,此翻學法女。」(業疏記卷一七·三一·二○)...
磐石劫
四無礙解
百丈懷海禪師語錄
峨眉山
羅摩伽
終歿所作變異
三科
毗蘭若市
優樓頻螺迦葉
一個棺材兩個死漢
五種不退
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

善護正念,如護油缽
守攝諸根食知自節

做人做事,敗於10忌,成於10悟

修行的痛苦是有意義的

「蓮華化生」的具體情形

念佛放光祛鬼


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚