(經名)從地湧出品之略名。法華經二十八品中第十五品名。說釋迦如來久遠所教化之無量大菩薩自地下湧出,以為說釋迦壽量之緣由,即本門法華之序分也。
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禪林用語。灑灑,形容心不迷惑;落落,謂不停滯於物。即心不執著,遠離所有束縛與染污,不拘泥於物之自在境地。又表...又作大力住持、大力無明。即根本無明。根本無明具有大力,能生起一切枝末之染法,而為大地萬物之所依住,故稱大力住...(370~447)劉宋山東郯城人。性情剛愎。博學強記,通達諸學。武帝時官拜尚書祠部郎,出為衡陽內史。文帝時召為御史...【受界】 p0724 法蘊足論九卷二十二頁云:云何受界?謂六受身。卽眼觸所生受,乃至意觸所生受。是名受界。...凡八卷。又作揀魔辨異錄。清世宗撰,雍正十一年(1733)刊行。收於卍續藏第一一四冊。明代臨濟宗僧漢月法藏撰有「五...【具足相及不具足相】 p0825 攝論一卷十八頁云:復有具足相,不具足相。謂諸具縛者,名具足相。世間離欲者,名...(術語)因果之道理,斷定為決無,名為邪見。有此邪見者,為斷善根之人,以其斷滅一切之善根不使發生故也。然此邪見...(物名)摩尼者,梵語Mani,珠寶之總名,即如意珠也。探玄記二曰:摩尼是珠寶通名,簡通取別故云如意摩尼。...梵名 Candragupta II。即超日王。又稱維克拉馬第特亞(梵 Vikramāditya)。西元三八○至四一四年在位。笈多王朝(...亦名:與女同室宿戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,阿那律行寄淫女舍宿。女裸身來嬈,尊者升空,彼慚愧懺...(天名)金剛界,外金剛部二十天之一。豬頭人身,持劍。謂人出胎至盛年生長皆此尊之德。見胎藏曼陀羅鈔二。...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...心向素食亦是放下屠刀的一種形式,對於自己的精神宣示不再沉淪於物質的深淵。黃怡 吃素與否,關乎人對生命的態度...
【原文】 世之最可珍重者,莫過精神。世之最可愛惜者,莫過光陰。一念淨,即佛界緣起。一念染,即九界生因。凡動一...去年和今年的九月,末學去大慶接受由淨界法師親自傳授的菩薩戒,師父一再強調要守好十重戒,其中尤其對酒戒做了嚴格...問: 印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性,尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願,...《佛說輪轉五道罪福報應經》云:為人因何短小?以鳳生輕慢人故;為人因何長大,以鳳世恭敬人故;志公禪師亦云:為人...
大般涅槃經云:假使一月,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使鍛金為人,車馬...
宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月間刮起了大風,刮倒了一棵老樹,裡面現一個大洞出來,一個人坐在洞裡,頭髮鬍子都...
在人的一生中,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。在人的一生中,寬容是指人處...
湧出品
【佛學大辭典】
| 上篇:湧出 | 下篇:湧泉 |
(菩薩)不空罥索觀音也。...
灑灑落落
大力住地
何承天
受界
御制揀魔辨異錄
具足相及不具足相
疑續善
如意摩尼
旃陀羅笈多二世
共人女宿戒緣起
金剛面天
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
心向素時即已放下屠刀

世之最可愛惜者,莫過光陰
佛法修學,以智慧為先導
臨終正念是往生的決定因素嗎
個子矮小的男子女人應改掉輕慢人的毛病

遵式大師:校量念佛功德說

心念不清淨想入定是不可能的


太虛大師
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印光大師
慧律法師
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