(雜語)眼等五根敗壞而不為用也。維摩經佛道品曰:「譬如根敗之士其於五欲不能複利,如是聞諸斷結者,於佛法中無所復益。」同慧遠疏曰:「眼等名根,根壞名敗,根壞之人名根敗士,於色聲等不能照矚。」
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(修法)又名護身加持。即為避內魔外魔障難,守護自己身心,結通五種印言之作法也。五種印言者,淨三業印,佛部三昧...即佛陀在毗耶離國庵摩羅樹園,對寶積童子所說之十七種淨土。乃維摩詰經卷上佛國品所載。計為:(一)直心,菩薩之淨土...(術語)大日如來,出生南方金剛幢菩薩之義趣也。出生義曰:由一切如來大滿願義而生金剛幢。...【一切靜慮】 p0005 瑜伽四十三卷一頁云:云何菩薩一切靜慮?謂此靜慮,略有二種。一者、世間靜慮,二者、出世...引導大眾進入佛道的人,是佛菩薩的通稱。...即真實不虛之言說。指如實之語、如法之語等。金剛經(大八·七五○中):「如來是真語者、實語者、如語者。」 p237...凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依據宗密之圓覺經修證儀著錄而成之懺法書。收於大正藏第四十五冊。唐懿宗時,...(天名)又曰密跡力士,密跡金剛,金剛密跡等。新譯為秘密主,手持金剛武器警固佛之夜叉神總名。密跡者,以彼常親近...(術語)旋火輪之異名。回轉火作輪形者。此雖見輪形,然無輪之實體。以譬有為法之念念相續,雖見有種種之形,然無其...【觸名差別】 p1450 瑜伽一卷九頁云:又觸者:謂所摩、所觸、若鞕、若軟、若動、若暖、如是等差別之名。是身所行,...(雜語)命終之時期也。慈恩傳十曰:死期已至,勢非賒遠。...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...在我們的生命過程中,心中諸多的煩惱現象,總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」,總是覺得不滿足、不自在,經常渴望...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅...
往生者頓然跟佛的境界相同。這個淨土法門它很強調一念,你這個信願持名一念契入到彌陀大悲願海,你就得到了阿彌陀佛...
降伏其心 有些人看來不貪,其實是他貪不到,所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了,好像一點兒都...
我們看第三個意業。前面是身口,身口當然是共於五戒的,這個意業就不共於五戒了。我們看看它的內涵。 這個意業的調...
阿槃提國有一個大富長者,資財很多,而他家裡有一個老婢,衣不蔽體,食不飽腹,還落得經常挨鞭打,真是求生不得,求...
問: 當自己遇到人或事兒,剎那間就會一絲貪嗔閃過心頭,第二念是思惟還真是和上一念脗合,第三念才是分析不讓自己...一則佛典故事教導,瞋怒詈罵只會造成對立、衝突,應該用智慧、用愛對待眾生;遭遇、見證人間苦難,更要增長智能。 ...
根敗
【佛學大辭典】
| 上篇:根境識 | 下篇:根敗壞種 |
全一卷。明代僧費隱通容(1593~1661)撰,法嗣百癡行元編。收於卍續藏第一一二冊。本書內容包括總引、西序、東序。...
護身法
十七種淨土
大滿願義
一切靜慮
導師
如語
慈悲水懺法
密跡
火輪
觸名差別
死期
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
聖嚴法師:沒有一個不變的「我」

念佛經常出現瑞相,不一定很好

聞彼佛名號歡喜踴躍,當知此人唯得大利

當今學佛者應如何善用其心

天乘十善業之意業

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