佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
全一卷。印度天親菩薩造,南朝陳代真諦譯。收於大正藏第二十六冊。此論乃釋論「遺教經」之書。分七科釋之,以闡述菩...心為集起之義,意為思量之義,識為了別之義。唯識論說:薄伽梵(即釋尊),處處經中說心、意、識三種別義。集起名心...(術語)此戒能成就三世無障礙之智,故名為三世無障礙智戒。又名三昧耶戒,自性本源戒,三平等戒,菩提心戒,無為戒...(一)指大智度論卷八十四釋三慧品所說之一切智、道種智、一切種智。(一)一切智,即了知一切諸法總相之智。總相即空相...即阿提沙七部論著之合稱。包括:菩提道燈論、大乘莊嚴經論(莊嚴經論)、菩薩行(菩薩地)、大乘集菩薩學論、入菩提...為中印度金剛智三藏之俗家弟子。唐代人。字子回。籍貫、生卒年均不詳,或謂其為涇水人。氏善草隸,每以一筆環寫百字...(名數)密宗所依之五部經典也。或於大日經,金剛頂經,蘇悉地經,瑜祇經,加要略念誦經為五部。或於以上四部加菩提...(傳說)觀佛三昧經曰:有王問佛:汝功德誰為證明?佛即垂無畏手指地:一切大地,六種震動,堅牢地神湧出,唱言我是...(術語)解修法時所結之界場也。...(名數)突吉羅Duṣkṛta罪之戒法也。突吉羅譯言惡作,就所防之過而立名。梵曰式叉迦羅尼,此譯應當學。就能治之行...全一卷。又稱受用三水要法。唐代義淨(635~713)撰。收於大正藏第四十五冊。內容揭示僧俗日常所用三種水之性質及使...大悲咒修持儀軌...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大乘離文字普光明藏經...
原文: 臥室若不潔,可將佛像供於淨室,日請來熟視一二次,則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔,然病人做不到,...問: 東林寺為何確立淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗祖師的著作為兩大參照系? 大安法師答: 東林寺作為淨土宗的...佛陀為我們揭示了一切皆苦的實相,更告訴我們解決痛苦的根本方法。因此佛教並不是要大家吃苦的宗教,佛教是指示我們...在一次聚會上,一些堪稱成功人士的實業家、明星談笑風生,其中就有著名的汽車商約翰艾頓。 艾頓向他的朋友、後來成...
我們跟佛學,現在都是出了家。但出家有四種:一、身出家心不出家,身參法侶,心猶顧戀;二、身在家心出家,雖受用妻...
我們大家都發了菩提心,我怎麼知道我的菩提心是屬於偏的,偏向外的,還是向內的圓呢?你現在活在感受當中,你就是偏...從前,有一個女子,到了一戶人的家裡。這個女子長得端正莊嚴,容貌十分美麗,穿戴珠光寶氣,裝飾得異常華貴。 這家...一個居士問:師父,佛經說念佛誦經可以消災健康,為什麼我仍在生病?難道佛法不靈?我疑惑很大,不想學佛了。 師父...
瞿拏缽類婆
【翻譯名義集】
【瞿拏缽類婆】西域記云:唐言德光。作辯真等論,凡百餘部。論主本習大乘,未窮玄奧。因覽毗婆沙論,退業而學小乘,作數十部論。破大乘綱紀,成小乘執著。研精雖久,疑情未除。時有提婆犀那羅漢,往來睹史多天。德光願見慈氏,決疑請益。天軍以神通力,接上天宮。既見慈氏,長揖不禮。天軍謂曰:慈氏菩薩,次紹佛位,何乃自高,敢不致敬!方欲受業,如何不屈?德光對曰:尊者此言,誠為指誨。然我具戒苾(頻必切)蒭(丑朱切)出家弟子。慈氏菩薩,受天福樂,非出家之侶。而欲作禮,恐非所宜。菩薩知其我慢心故,非是法器。往來三返,不得請疑。
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謂具備七種主要堂宇之寺院。又稱悉堂伽藍。七,表示完整之義。寺院之諸堂表佛面之義,則七堂係指頂、鼻、口、兩眼、...
遺教經論
心意識
三世無障礙智戒
三智
迦當七論
呂向
五部秘經
地神證明
解界
百眾學
受用三水要行法
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

臥床默念佛號會有罪過嗎
東林寺為何確立兩大參照系
佛教對物質生活的看法
苦難是財富還是屈辱

真出家的實在難,能成大器的更不易


太虛大師
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