佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)通教之觀智也。言說者。指諸法之事相,觀事相即空,故云無言說。...(術語)各人為同一之業。而感同一之果也。又名共業共果。...【極歡喜住菩薩受生】 p1199 瑜伽四十七卷二十五頁云:又住於此,在在生處,多作輪王;王贍部洲,得大自在。遠離一...即唐代沙門慧海。俗姓朱。從越州大雲寺道智法師受業,後至江西參訪馬祖道一,六年大悟,歸越州。嘗撰頓悟入道要門論...(職位)佛閣之主事。禪苑清規曰:閣主殿主維那所請。...【五相】 此有二種解釋,一者天人的五種衰相。六趣中之天人於臨終時,顯現衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出...禪林用語。意謂禪僧因執著於佛法之修行,而未能超越至豁達自在之境界。虛堂和尚語錄卷一(大四七·九九一下):「從...法句經說,有慈悲心的人將獲得十二種的利益,即:福常隨身、臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、不毒、不兵、水不喪...【雉救火窣堵波】 p1254 西域記六卷十七頁云:精舍側不遠、有窣堵波,是如來修善菩薩時,為群雉王救火之處。昔於此...【取隨好】 p0816 瑜伽二十三卷三頁云:取隨好者:謂卽於眼所識色中,眼識無間俱生分別意識,執取所行境相;或...【有樂有苦有不苦不樂】 p0560 瑜伽八十七卷五頁云:有樂有苦者:謂在鬼、旁生、人、欲界天。有不苦不樂者:謂...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...問: 我於一九九七年念《大乘無量壽經》至二零零七年,又念過《地藏經》,《金剛經》念一年。現念《妙法蓮華經》,...
念佛的現實利益是無量無邊,下面只說重要的:一是念佛是最穩當最方便易行的法門。念佛可橫超三界苦海,往生西方極樂...有一隻狗,在樹下休息,一陣風吹來,把樹枝折斷了,剛巧墮在它的背脊上。它就走開,到一個露天的地方去休息,長久地...
菩薩為何稱名普賢? 梵語輸跋陀,或三曼跋陀,漢譯普賢。菩薩因何名為普賢?《悲華經》說:我行應當勝諸菩薩。寶藏...
釋迦牟尼還是太子的時候,感悟到生、老、病、死之苦,從而發下大願,要追求了脫生死的真諦,最終在菩提樹下證得了無...問: 阿彌陀佛在因地裡廣發四十八大願時,已是大菩薩身份,而我等乃是生死業力凡夫,身心所感諸事不順,苦惱不已。...
【知因緣所生法,皆悉無常無我。】 知道我們天地萬物,都是無常法,都是因緣生因緣滅。 這一句話,會覺悟到很多:不...有位大學教授給大學新人的信中曾說:想拓展人文視野,最好的辦法是打開你的眼睛。他說人最重要的應該是學會孤獨。 ...
瞿拏缽類婆
【翻譯名義集】
【瞿拏缽類婆】西域記云:唐言德光。作辯真等論,凡百餘部。論主本習大乘,未窮玄奧。因覽毗婆沙論,退業而學小乘,作數十部論。破大乘綱紀,成小乘執著。研精雖久,疑情未除。時有提婆犀那羅漢,往來睹史多天。德光願見慈氏,決疑請益。天軍以神通力,接上天宮。既見慈氏,長揖不禮。天軍謂曰:慈氏菩薩,次紹佛位,何乃自高,敢不致敬!方欲受業,如何不屈?德光對曰:尊者此言,誠為指誨。然我具戒苾(頻必切)蒭(丑朱切)出家弟子。慈氏菩薩,受天福樂,非出家之侶。而欲作禮,恐非所宜。菩薩知其我慢心故,非是法器。往來三返,不得請疑。
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(名數)謂性空觀,相空觀,唯識觀也。摩訶止觀輔行所說。...
無言說道
一業所感
極歡喜住菩薩受生
大珠和尚
閣主
五相
把本修行
慈悲十二利
雉救火窣堵波
取隨好
有樂有苦有不苦不樂
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說阿彌陀經
念經能不能往生

念佛之現實利益
狗和樹

菩薩為何稱名「普賢」

人生是苦,人身難得
生死業力凡夫如何才能發大願


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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證嚴法師
宏海法師
夢參法師
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達照法師
妙蓮老和尚