（術語）專觀一境而心不散也。觀無量壽經曰：「專想不移。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
為密教執金剛神所持之金剛杵。或指日本「修驗道」之修行者所持之杖。相傳系從密教法具中之獨股杵演變而成者，象徵堅...（雜語）讚歎法華之教旨也。謂一實之理，具圓頓之功德，圓頓者，言圓滿頓速之義。為功德圓滿，成佛頓速也。...貯經書、道具、眾僧衣服之器。其在僧堂者，稱為函櫃；在眾寮者，稱為經櫃。眾寮是看經之所，故作經櫃。［敕修百丈清...【摩尼】 或云踰摩。應法師云：正雲末尼，即珠之總名也。此雲離垢，此寶光淨，不為垢穢所染。或加梵字，顯其淨...【離殺生】 p1425 瑜伽八卷十七頁云：云何離殺生？謂於殺生，起過患欲解，起勝善心，若於彼起靜息方便、及於彼靜息...多餘的東西，如比丘多餘的衣缽金銀米谷等是。...（術語）見道已上之菩薩，分為十地，高地之位，謂之大地。...（真言）謂一字文殊法之真言也。以齒臨二字或叱洛呬焰四字合成一字者。...五色之線縷。又作五色綖、五色縷、五色繩、五色絲。即合青、黃、赤、白、黑五色細絲為一條之線縷。依大日經疏卷五載...【六種無常】 p0299 顯揚十四卷十二頁云：六種無常者：一、無性無常。二、失壞無常。三、轉異無常。四、別離無常。...菩提樹。本名畢波羅樹，因佛在此樹下成道，所以又叫做道樹。...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 爾時，世尊告諸比丘：「將來之世，當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...（印光大師校印本）...
我有個發小，非常有智慧，隔著二十年，我依然記得她那句話，她說：不必佔有，看看就好！ 那時，我們都是剛剛畢業的...阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地，阿羅漢是小乘之極果，是果位名稱。 阿羅漢（Arhan）為梵語，華譯成三種...
問： 學佛什麼事能求什麼事不能求？請師父開示。 能弘大和尚答： 害人的不能求，利人的你可以求，解脫的可以求，成...佛教中有正法、像法、末法：為正法時期、像法時期、末法時期的略稱。又稱正像末三時或三時。亦即將佛法住世之時期劃...
人們常常忽略心念，修養內德，如果你內裡有德，不求名聞而自得名聞。假使我們出家人有所求的話，那你就求佛，求地藏...
我的童年成長在擺路邊攤的流動攤販家庭，居無定所，很貧困。可是，貧困的環境讓我知道，真正的窮不是沒有錢，而是沒...
《楞嚴經》的觀念，覓心了不可得的意思，不是說它的作用不存在，不是的。我們這一念心去攀緣佛像，產生很美好的善念...
吾人建立了深信切願之後，就得要談行持。怎麼把這句佛號念熟，念得有力量，念得能夠在種種的業力面前能做主，力量比...
專想
【佛學大辭典】
| 上篇：專修 | 下篇：專精 |
（術語）本覺之妙心。一心之靈性，本來離迷妄，故云覺。全之即稱佛圓覺經曰：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，...
金剛杖
一實圓頓
經櫃
摩尼
離殺生
長物
大地
文殊護身咒
五色線
六種無常
道樹
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
世間好物其實不必佔有
阿羅漢的三種義理
學佛什麼事能求什麼事不能求
正法、像法、末法
你內心有德，求什麼就有什麼
真正窮不是沒有錢，而是沒有能力付出
「覓心了不可得」的含義
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚