(術語)人法二空中,只知人空一邊,未知法空,小乘淺薄之偏見也。
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(術語)欲示過去之久遠,法華經說五百塵點劫三千塵點劫等塵點之譬,...(術語)起信論所說三細相之一。依根本無明而真心始動作者。相當於阿賴耶識之自體分。起信論曰:無明業相,以依不覺...【依躭嗜依出離諸法差別】 p0774 瑜伽六十五卷十四頁云:復次由五相故;應知建立依止躭嗜諸法差別。何等為五?...【不共不定】 p0324 因明入正理論云:言不共者:如說聲常。所聞性故。常無常品,皆離此因。常無常外,餘非有故。是...(術語)Śrāmaṇerika,譯曰勤策女。...梵名 Gopa。(一)為佛陀入滅後百年頃,出世於印度之阿羅漢。稱為瞿波阿羅漢(梵 Gopārhat)。著有聖教要實論,提倡...系密教根據六字神咒經、請觀音經,為祈求調伏或息災所行之修法。又稱六字法、六字供、六字神咒、大吉祥六字章句。六...虛空無垢持金剛,梵名 Gaganāmala-vajradhara,音譯誐誐娜摩羅縛日囉汰洛;西藏名 Rdo-rje-hdsin nam-mkhah dri...【不同類】 p0319 大毗婆沙論三十一卷十六頁云:有餘師說:諸有情類,證擇滅時,各各別證。問:若爾;云何涅槃名不...自性住佛性、引出佛性、至得果佛性。自性住佛性是一切眾生本具的佛性,因為是自性,所以常住,三惡道的眾生就只有這...(術語)藏教俱修析空觀而證偏真之理,此有四門:一有門,有部宗(舊曰毗曇宗)是也,以立三世實有法體恆有故也。二...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...要如何修?我常說,人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔心未來,未來的事未可知,但願那是美...有位花匠,他家院子裡的一棵葡萄樹今年結了不少葡萄,那花匠很高興,便摘了一些準備送給別人品嚐,讓他們一起來分享...1. 恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。 2. 天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。 3...
真實功德相者,有二種功德:一者從有漏心生,不順法性,所謂凡夫人天諸善,人天果報,若因若果,皆是顛倒,皆是虛偽...問: 上殿的時候居士能敲法器嗎?(因為師父少忙不過來,讓居士幫忙敲法器),居士們聚在一起練習敲法器可以嗎?不...
【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...
《法華經》全稱《妙法蓮華經》,因經中宣講法義至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛,所以《法華經》也譽為經...
有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛,觀想念佛,觀像念佛,持名念佛,他一想覺得我的水平比較高,我就應該要觀想念...
偏小情
【佛學大辭典】
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【三摩地增減】 p0199 顯揚十九卷十一頁云:問:云何為增?答:謂三摩地,已得增長。問:云何為減?答:謂三摩地,...
過去塵點劫
業相
依躭嗜依出離諸法差別
不共不定
室羅摩拏理迦
瞿波
六字經法
虛空無垢持金剛菩薩
不同類
三佛性
藏教四門
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】肇論
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
聖嚴法師《泰然面對眾生相》
用溫柔優雅的態度來生活
慧律法師《佛心禪話》

真實功德和不真實功德
上殿的時候居士能敲法器嗎

能憶宿命因果本末

虔誠讀誦《法華經》的不可思議感應


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚