(術語)掩閉室而不接於人也。謂如來成道後,三七日間,坐思而不說法也。僧肇之無名論曰:「釋迦掩室於摩竭,淨名杜口於毗那。」肇論新疏下曰:「法華說:如來成佛,三七日中,而不說法。智度論第七云:佛得道五十七日,不語等。義言掩室也。」
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(術語)四種意識之一,第六意識與眼等五識共緣色等之五境者。故曰五同緣之意識。是必現量也。...【廣大法味喜樂所持】 p1325 佛地經論一卷十五頁云:如是淨土眷屬圓滿。於中止住,以何任持?廣大法味喜樂所持。謂...(公案)雲門垂語云:十五日已前不問汝。十五日已後,道得一句來。自代云:日日是好日。見碧岩六則,種電鈔一。...(術語)禪僧靜思坐禪,謂之靜眾。其中之長老,謂之靜主。黃檗清規曰:本山住持與各院靜主既同宗派。...【六識立名】 十八界中的六識界,指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根為依...全一卷。宋代僧本然清覺(1043~1121)著,道安注。元仁宗皇慶二年(1313)刊行。收於卍續藏第一一二冊。清覺謂千里...剎土無量,名稱亦可無量。若就釋尊應化本生剎土而言,則所謂娑婆世界也。娑婆又作沙訶,堪忍之義,故譯作忍土。此界...(人名)Subhūti,又作蘇部底。譯曰善現。舊稱須菩提。譯曰善吉。西域記四曰:蘇部底,唐言善現,舊曰須扶提,或曰...(術語)正法之教化也。法華經化城喻品曰:宣揚助法化。華嚴經二十六曰:獨居其上,宣布法化。涅槃經七曰:光揚如來...(本生)釋迦牟尼佛在因位時為大醫王,療一切之病,病者甚多,力不足,懊惱而死,生於忉利天。自思惟我今生於天,享...指密教金剛界曼荼羅成身會(羯磨會)四角之地、水、火、風四神。又稱四執金剛神。即圍繞五大月輪,抱持大圓輪,頭出...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
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佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩,來源於印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺...慈舟律師行解精進,弘傳華嚴而希心蓮宗,與弘一律師同為民國以來律宗兩大巨擘。慈舟往來南北各地,講經說論,隨處創...
家庭有四種倫理,一種是父母與子女的倫理,一種是夫妻間的倫理,一種是兄弟姐妹間的手足倫理,一是父母子女、兄弟子...
《佛說業報差別經》:一者好行忿怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。四者惱亂眾生。五者於父母所無愛敬心。六者於賢聖...
什麼叫做福,福是禍的相反。什麼叫做禍呢?禍是災殃、是禍患。按說,人生世間,沒有災殃禍患就是福,無奈人在福中不...
掩室
【佛學大辭典】
| 上篇:掩色 | 下篇:掃地 |
亦名:誤作吉羅犯相、誤作吉羅犯相 子題:真出家人無時忘念、誤心迷忘有二 行事鈔·懺六聚法篇:「明誤作。先出其相...
五同緣意識
廣大法味喜樂所持
雲門十五日
靜主
六識立名
初學記
娑婆世界
蘇補底
法化
能施太子
四大神
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

破了本參,還有沒有妄想

壇經與淨土宗有無衝突?

當心碰到外塵時,才是真正修行的開始

伽藍菩薩的前世今生
持律弘教的慈舟法師

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