(術語)阿賴耶識有生一切之法之功能,謂之種子,自此種子生色心之法謂之現行,復指所生之法而謂之現行。現行法之略也。
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謂他攝受有情無情。諸資生具。不捨不棄。不惠不施。...(行事)書寫一切經而供養之之法事。一切經為法寶故,以為三寶之一而供養之。...【婆羅】 隋言毛道。謂行心不定,猶如輕毛,隨風東西。魏金剛云:毛道凡夫。應法師云:梵語嚩羅,此雲毛。婆羅...五蘊的舊譯,陰是障蔽的意思,能陰覆真如法性,起諸煩惱。見五蘊條。...外道十六宗之一。即印度古代外道中之不死無亂外道。彼外道執天之長壽為常住不死,自說不死不亂。以所言矯亂,故有此...(名數)一、性念處,緣無生之空理而斷煩惱者,如慧解脫是也。二、共念處,由性念處而具得三明六通者,即具解脫是也...(名數)力用有六種。...【大乘七大性】 p0243 顯揚八卷十五頁云:大乘性者:謂菩薩乘與七大性相應故;說名大乘。云何為七?一、法大性。謂...化身佛證有餘涅槃的道場,如世尊在摩竭陀國伽耶山附近菩提迦耶菩提樹下之金剛座是。...梵名 Sāma-veda,巴利名同。又作三摩吠陀、娑摩薜陀、娑磨吠陀、娑磨毗陀。意譯歌頌明論、作明美言、禮儀美言智論...梵語 buddha。又作勃陀、勃馱。意譯覺者,即佛陀。大乘法苑義林章卷六(大四五·三四五下):「梵雲馞陀,訛略雲佛...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...
我小時候是個頑劣的孩子,尤其喜歡殺害小昆蟲,曾經回老家帶領小夥伴把全村能找到的馬蜂窩全部用火燒掉。佛經說殺生...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...
人有競爭之心,絕非錯誤。競爭之心,至少能夠體現人的心有志向、身有勤勉。我熟識的一位出家師父說,佛門事繁,不談...
做為一個有情眾生,有些生命上的需求,是絕對不可少的,比方說:吃飯、睡覺,但只要加以節制,少吃一點、少睡一點,...
遇事只一味鎮定從容,雖紛若亂絲,終當就緒; 待人無半毫矯偽欺詐,縱狡如山鬼,亦自獻誠。 接物這一部分可以說是聖...
我們凡夫都有身見,執著這個色身是我,執著得要死,身體要保養得好,吃得好,穿得好,樣樣好,都是為了這個軀殼。你...
佛陀在《大寶積經普明菩薩會》中,向大迦葉尊者講述了出家人易犯的八種過失,這些過失都是影響出家人修行和佛教發展...問:《彌陀經》云:不可以少善根福德因緣,得生彼國。故知多則得生,少則不生也。 答:按《無量壽經》三輩往生,此...
現行
【佛學大辭典】
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【僧證淨】 p1293 法蘊足論二卷十一頁云:云何僧證淨?云何僧證淨。如世尊說:此聖弟子,以如是相,隨念於僧。謂佛...
不與
一切經供養
婆羅
五陰
不死矯亂宗
三種念處
六力
大乘七大性
寂滅道場
沙摩吠陀
馞陀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

彌陀光明加持,病症不治而愈

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

不可以少善根福德因緣而成功

在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇

日常生活中處事待人的態度與方法

芸芸眾生哪個不是為了軀殼而忙


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