(譬喻)淫慾之熱情如火也。楞嚴經八曰:「十方一切如來色目行淫同名慾火。」大集經三十八曰:「慾火入心,猶如鬼著。」
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又作斷見。即主張眾生死後完全斷滅。為印度外道所執六十二見中,依後際(未來)而起之分別見。計有七種斷滅,故又稱...佛教經典、故事集中,常以動物表現。其理由有三:(一)業(梵 karma)與輪迴(梵 sajsāra)思想之影響。(二)精靈崇...(故事)疑耀二曰:世但知佛書,自漢明帝時,始入中國。不知秦之先,中國已有其書。隋經藉志曰:其書久矣流布,遭秦...(名數)配於此十齋日之佛菩薩,謂之十齋佛:一日定光佛,八日藥師如來,十四日普賢菩薩,十五日阿彌陀如來,十八日...【滅定】 p1211 品類足論一卷七頁云:滅定云何?諸已離無所有處染,止息想作意為先,心心所滅。 二解 入阿毗達磨論...以信佛念佛之因緣,必定往生極樂。這有異時和同時之兩種意思:異時者,來世往生極樂,於彼國土住於不退轉之位,正如...原名羽,字雲長。三國時蜀漢河東郡解縣人。勇猛過人,為一代虎將。因素重情義,秉性忠直,故名垂青史。明神宗時,敕...(人名)又曰百本論師。慈恩大師窺基造百部之疏,時人稱為百本疏主。宋僧傳四(窺基傳)曰:造疏計可百本。(中略)...印度二十種外道之一。系以方位為萬物之因的外道論師。據外道小乘涅槃論載,方論師執方為常住,以四方、四維等方位為...(術語)為人所知之惡人。又曰惡師友。知識者乃為人所知之義,非己知事物之理之義也。法華經序品曰:眾所知識,大阿...印度摩竭提國鸚鵡子王請佛於林中說法晏坐,後得生天之故事。據譔集百緣經卷六鸚鵡子王請佛緣載,摩竭提國諸群鳥中有...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
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全世界沒有一個人能夠傷害你,只有一個人會傷害你,是你自己在傷害你自己。 你把《楞嚴經》讀通了以後你會發覺,所...
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「生命存在,究竟有何意義?」許多人在一生之中,會不斷叩問這個生命大題,且在不同的歷程,會有不同的問尋方式。例...
死無定期,分三: (一) 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 《俱舍論》云:此中壽不定,末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命...問: 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的,還是今生努力奮鬥得來的? 夏壩仁波切答: 世間事業的成功既是修...
慾火
【佛學大辭典】
| 上篇:六欲 | 下篇:欲心 |
(術語)禪定與戒法。又禪宗與律宗。...
斷滅論
動物
佛經入中國
十齋日佛
滅定
即得往生
關帝
百本疏主
方論師
惡知識
鸚鵡請佛
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

六根的結到底在哪裡
文珠法師《無上的智慧—文殊菩薩》

全世界只有一個人會傷害你

莫道為惡不報,只因時節未到
怎樣教育孩子成為陽光孝順的人

生命存在,究竟有何意義


達照法師
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