(術語)戒律之清淨譬以海也。止觀二下曰:「戒海死尸,宜依律擯治。」同輔行曰:「律云:譬如彼死尸大海不容受,為疾風所吹置之岸上,犯重如尸眾海不受,作法擯治如疾風吹,飄出眾外如置岸上。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(書名)八卷,唐沙門法琳撰。以道儒二教與佛教對比,而辨佛教正直之書也。分三教治道篇以下十一品。終載譔者與尚書...(雜名)女人之難婚者,作一灰人加持一百八遍,使彼女人每日拜此灰人七遍,其婚即可萬不失一。見歡喜母成就法。...(術語)從法華經見寶塔品末:爾時大眾見二如來,在七寶塔中師子座,結跏趺坐。至囑累品中:多寶佛塔還可如故。佛與...【我所分別】 p0648 顯揚十六卷八頁云:五,我所分別。謂若事有漏有取,長時數習我所執所聚。由數習邪執自見處...(術語)一切萬法即就於心而不離也。法華玄義四曰:上來圓行不可遠求,即心而是,(中略)心性即空即假即中,五行三...【諦義】 p1375 瑜伽五十五卷十五頁云:諦義云何?答:如所說相不舍離義,由觀此故到清淨究竟義,是諦義。 二解 辯...梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta。又作祇闍崛山、耆闍多山、崛山。意譯作靈鷲山、鷲頭、靈山。位於中印度摩...(雜語)一渡也,一通也。止觀七上曰:一往然,二往不然。法華論記二曰:一往三藏名為小乘,再往三教名為小乘。文句...【無相三摩地】 p1074 如三三摩地中說。 二解 此菩薩所修。瑜伽四十五卷十八頁云:云何菩薩無相三摩地?謂諸菩薩、...(儀式)法華三昧與常行三昧也。常行三昧即念佛三昧。...謂眾生不辭勞苦,修習梵行、經文等四種事,則能證入道果,而得涅槃之樂,以勤苦修行在先,得證道之樂在後,故稱先苦...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...
一日,佛與大眾比丘游化至毗耶離國柰女林樹精舍(即柰苑)。柰女聽聞佛陀及諸聖眾到來,心中無限欣喜,隨即整治車駕...藥師佛十二大願: 第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明熾然。照曜無量無數無邊世界。以三十二大丈...大眾一起至誠懇切,向師父拜年。向師父頂禮三拜,一拜。禮佛一拜。阿彌陀佛! 請就座,坐下來,首先讚歎諸位,在這...
這個習氣不容易了解,但是我們用一種比喻就很容易了解,比如說你每天泡茶,你每天泡茶、泡茶,泡習慣了,這個茶葉,...
人世間常有一句俗話:叫有多少錢,過什麼樣的日子。其實在修行佛法上同樣如此。所以說在歷代的選修課裡面,也還真是...問: 生老病死有很多痛苦,我們應如何放下心身。 答: 不管帝王將相,名士豪富,最終都離不開生老病死。不管子孫滿...
我們南普陀學院,有個沙彌剛出家時,我告訴他:沙彌十戒中的最後一條不持生像金銀寶物戒,你能不能持?不能持就方便...
戒海
【佛學大辭典】
| 上篇:戒脈 | 下篇:戒珠 |
(一)謂四種實智所照之境,可分為教一、理一、機一、人一;出自法華經義記卷二。即:(一)教一,謂皆成佛道之教。(二...
辨正論
灰人
虛空會
我所分別
即心
諦義
耆闍崛山
一往
無相三摩地
法華常行
四事先苦後樂
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】信心銘
【大藏經】最上乘論

修淨土人的三種力量

柰女從花化生的因緣
藥師佛的十二大願與利益
【推薦】慧律法師《入佛正見》

這個是非怎麼能聽呢

北宋高僧元照律師
生老病死時如何放下心身


其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師