(術語)觀世音之慈眼普觀一切眾生謂之普眼。大日經疏五曰:「如來究竟觀察十緣生句,得成此普眼蓮華,故名觀自在。約如來之行,故名菩薩。」同十曰: 「以此普眼而觀眾生,故名觀自在者。」【又】一具一切雲普法,觀普法雲普眼。宗鏡錄九曰:「以是圓滿之宗普門之法見普法,故名為普眼。(中略)眼外無法,乃稱普眼。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【半擇迦有三種】 p0527 瑜伽五十三卷十頁云:又半擇迦略有三種。一、全分半擇迦。二、一分半擇迦。三、損害半擇迦...(雜名)書經文於率都婆之木板也。...指自己內心所證悟之相。又作內證。內證即「外用」之對稱。據俱舍論卷六、成唯識論卷十等載,聖者各自證悟真如法性之...(術語)Lakṣmi,譯曰吉祥相。大日經疏八曰:梵雲落吃澀弭,翻為吉祥相,或云具相。亦是嘉慶義、吉祥義、吉慶義、...謂於往生極樂淨土所得五種果相(五功德門)之第五「園林遊戲地門」中,具有還相迴向之功德,能利益所教化之地。即於...【聞正法】 p1263 瑜伽二十五卷八頁云:謂如有一、或受持素怛纜,或受持毗奈耶,或受持阿毗達磨,或受持素怛纜及毗...【阿陀那識】 p0776 瑜伽七十六卷一頁云:此識、亦名阿陀那識。何以故?由此識、於身隨逐執持故。 二解 攝...凡三十卷。略稱僧寶傳。宋代慧洪覺范(1071~1128)撰。收於卍續藏第一三七冊。為唐、宋兩代禪僧八十一人之傳記。據...魏晉時期之僧官職稱。據隋書百官志第二十二載,北魏、北齊時曾於昭玄寺置大統一人、統一人、都維那三人,以統理眾僧...(界名)極樂之異名。以彼土之眾,總以蓮華為所居也。...《梵網經》,上下兩卷,唐代《開元錄》以後寫本題梵網經盧舍那佛說菩薩心地品第十(參照唐玄逸《開元釋教廣品歷章》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...莫言不打算參加這次的同學聚會了。 剛畢業那會,莫言是很熱衷於參加同學聚會的,大學的、中學的,小學的,來者不拒...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...淨土三資糧信願行中,願的本質內涵就是厭離娑婆、欣求極樂。為什麼要厭離娑婆?這裡有幾個概念要了解清楚。印祖用一...有一位老婆婆,家境十分貧窮,僅有的財產就是一條毛毯。有一天,好不容易出現了陽光,老婆婆立刻將毛毯取出來曬;她...
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀佛,相信有極樂世界,也發願往生極樂淨土,平時也常常持念...
人從無始以來,常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生,「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 ...
對於往生淨土的行人來說,他很關心一個問題,就是在家居士都有妻子,那是不是非得要斷淫慾呢? 這裡就有一個觀念要...
道綽大師直接提出來說極樂世界決定是報土,阿彌陀佛決定是報身。為什麼呢?他說在淨土成佛的,全部都是報身,實報莊...
普眼
【佛學大辭典】
| 上篇:普通吉祥印 | 下篇:普眼三昧門 |
(一)晉代僧。又稱慈欽。投於廬山慧遠門下,博通經典,善持戒行,並修禪業,智觀通達,善於開化愚蒙迷昧之輩。義熙年...
半擇迦有三種
率都婆經
自內證
落吃澀弭
教化地益
聞正法
阿陀那識
禪林僧寶傳
大統
蓮邦
梵網經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
同學聚會聚的是什麼

只轉心而不精進做功課有用嗎
大安法師:為什麼發不出厭離心
賊計狀元才

淨土行人什麼程度才算得上真信切願

去除無明的習氣

要生起厭離心,須作七種不淨觀


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚