(術語)具名菩提薩埵摩訶薩埵(Bohdhisattva Mahāsattva),菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。佛地論二曰: 「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘。為簡取大故。須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位。今取地上諸大菩薩。是故復說摩訶薩言。」法華嘉祥疏二曰: 「摩訶薩埵者。摩訶雲大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵雲眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道。今明求於大道,故名大眾生。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指梵語。古代印度婆羅門自謂所用之梵語為梵天之語,故稱天語。[釋迦方誌卷上] p1366...凡二卷。宋代僧松源崇嶽(1132~1202)撰,善開等編。寧宗嘉泰三年(1203)刊行。又作松源和尚語錄、松源語錄、松源...【修得生得二種變化差別】 p0907 大毗婆沙論一百三十五卷七頁云:問:修得生得、二種變化、云何差別?答:所化...(Sanskrit)古印度之標準語文。又稱天竺語。即吠陀、梵書、森林書、奧義書及北傳佛教聖典所用之語文。屬印歐語族。...子題:禮、比丘僧 含注戒本·皈敬偈:「稽首禮諸佛,及法比丘僧。」(含注戒本卷上·一·三) 戒本疏·釋皈敬偈:「...(名數)大藏一覽三引指要錄曰:註出般若名相八十餘科,庶發披閱者智智爾:一、五蘊,二、六根,三、六塵,四、六識...謂取為緣施設多有。謂佛或說三界五蘊名有。或說能感後有業名有。或說生分五蘊名有。云何說三界五蘊名有?如說三有。...指全身純白之象。以像有大威力而性情柔順,故菩薩入母胎時,或乘六牙白象,或作白象形,表示菩薩性善柔和而有大勢;...(術語)又曰毛道。凡夫子異名。又,禪家之職,剃淨人之毛髮者。亦曰毛頭。...禪宗公案名。系唐代臨濟義玄禪師示寂前與其弟子三聖慧然之問答。臨濟錄(大四七·五○六下):「師臨遷化時,據坐雲...【撫育】 p1343 此釋於食知量中名。瑜伽七十卷五頁云:撫育者:增梵行故。撫育二字,瑜伽二十三卷十五頁作存養。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...阿難問事佛吉凶經...無量義經...
我告訴大家一個事實世間上沒有一件事情是從外面來的,所有的事情,都是你內心顯現出來,讓你自己受用,這叫自變自緣...1.浪費金錢; 2.浪費時間; 3.浪費精力; 4.浪費身體; 5.人性漸漸喪失; 6.不務正業; 7.是非顛倒; 8.導...談到素食,人們往往會擔心一個問題:如果不吃肉,我能得到充分的營養嗎?蛋白質夠嗎?這其實是不用擔心的,素食品能...通常我們認為一個積極的人,應該就是樂觀、開朗、進取的。然而積極的人是否真的都是如此呢? 事實上,積極到了某一...
《阿彌陀經》講三種莊嚴:池水、宮殿、蓮華,它的重點在蓮華莊嚴。因為你到極樂世界的時候,你受生的第一個處所,是...
20世紀80年代以來,毒品在全世界日趨氾濫,毒品走私日益嚴重。毒品的氾濫直接危害人們的身心健康,並給經濟發展和社...
想像一個生命,打從出生起直到死的那天,被對待像一台機器,盡其可能的被榨取,到沒有利用價值後,落得殘酷殺害的下...
佛陀在《諸法集要經》中說:若見造非法,生劣心隨喜,由彼無智故,受苦復過是。如果看見別人造作非法的罪業,我們對...
菩薩摩訶薩
【佛學大辭典】
| 上篇:菩薩瓔珞經 | 下篇:菩薩受齋經 |
(雜語)寺中如法,三寶清淨,則供養於此者,可得無量之福果,是為良福田。若寺中非法聚會,眾僧不如法,則不生福利...
天語
松源崇嶽禪師語錄
修得生得二種變化差別
梵語
稽首禮諸佛及法比丘僧
八十一科
取緣有
白象
毛頭
臨濟瞎驢
撫育
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經

把過失推給別人,這就是痛苦一再重演的原因
邪淫的100個危害
楊梓茗居士:不吃肉能得到充分的營養嗎
積極而不緊張

極樂世界的蓮花為何有的茂盛有的枯萎

【推薦】佛教對飲酒吸毒的態度

牛奶背後的苦難


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師