(人名)宋高僧傳十九(豐幹傳)曰:「寒山子,世謂為貧子,風狂士也,幽止天台始豐縣西七十里寒岩中。時國清寺有拾得者,寺僧使知事食堂。恆拾眾僧殘食菜滓,斷巨竹為筒,投藏於內,若寒山子來,即負去。或經行廊下,或時叫喚凌人,或望空漫罵。寺僧不耐,以杖逼逐,則翻身撫掌,呵呵徐退。然其布襦零落,面貌枯瘁,以樺皮為冠,曳大木屐。初台州守閭丘,入寺問寒山,見之而拜。寺僧驚曰:大官何禮風狂夫?二人連臂笑傲出寺。閭丘復往寒岩訪問:送衣裳藥物。高聲唱曰:賊我,賊退,便身縮入岩穴中,其穴自合。寒山有詩,題於山林間,集之成卷,雲寒山詩集,行於世。」稽古略三曰:「閭丘曰:天台國清有賢達否。豐幹曰:寒山文殊,拾得普賢,宜就見之。閭丘入寺,拜二大士。二士走曰豐幹饒舌,彌陀不識,禮我何為?」案閭丘者,閭丘胤也。
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【善哉】 p1136 瑜伽八十三卷九頁云:言善哉者;是諸聖賢稱讚事故。...又作去穢真言。入廁前後所唱之真言有五,其中去穢咒為「唵 跋折羅曩伽陀 娑訶」。[洞上伽藍雜記] p1603...(異類)羅剎王名。大日經疏五曰:次於西南隅畫泥哩底鬼王,執刀作可怖畏形。梵Nirṛti。...又作共有法。單稱俱有。同時存在為一類聚而互不相離之關係法。如心王和心所、地水火風之四大、生住異滅之四相、得與...懺悔二字,乃梵漢雙舉之詞,梵語懺摩,華言悔過,言懺者乃懺摩之略,言悔乃悔過之意也。總之懺摩原意,乃請他忍恕之...三施之一,即以自己所聞知的佛法去向人演說。...(人名)Bhadrika,釋姓中之王也,稱曰跋提釋王。跋提,譯為賢。佛初還迦毗羅城時,與五百餘人共出家,禮家奴優婆離...(術語)稱大空三昧也。大日經一曰:正覺之等持,三昧證知心,非從異緣得,彼如是境界,一切如來定,故說為大空,圓...又作取名。即於禪林中,為新受戒或皈依者初取法名之意。然安名未必限於受戒或皈依之時,禪宗語錄即記載不少師家透過...指不起任何心念之境界。此超越念慮之境界即為佛境。華嚴經疏卷二(大三五·五一二中):「頓教者,但一念不生,即名...即唐代雪峰義存之法嗣長慶慧棱禪師(854~932)二十年如一日,精進坐禪,坐破了七個蒲團。後世之禪林,每以長慶坐破...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
北周人盧光,素來崇尚佛道,對三寶至誠懇切,極為恭敬和信仰。他和一批文武官員曾跟隨太祖皇帝到檀台山去打獵。準備...
釋一行,俗姓張,為巨鹿人氏。本名張遂,於嵩山皈依剃度在普寂禪師門下。是傳承胎藏、金剛兩部密法的大阿闍黎唐初將...
一些學佛的人聽到別人有病就會勸人專心念佛,不要在意疾病,甚至於勸人不要去看病,說:佛是大醫王,念佛就不會生病...一天早晨,正當佛陀著衣持缽進入舍衛城乞食時,有一位年老的婆羅門也手持枴杖,挨家挨戶的乞食。 佛陀問婆羅門:你...問: 念佛人本應得菩薩護佑,為何有的念佛人卻有災難? 大安法師答: 首先我們要了解念佛人,他所謂的災難是什麼?...
【原文】 攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每...
第六代祖師永明延壽禪師,他從禪歸淨土,他知道禪不容易成就,所以他就歸心到淨土來,教人家念佛。他有一次經過好像...釋迦牟尼佛初證道不久,住在舍衛城郊外的給孤獨精舍。當時方圓幾百里外的人都知道給孤獨精舍裡,住了一位徹底證悟的...
寒山
【佛學大辭典】
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【施】 p0858 攝論二卷二十四頁云:又能破裂慳悋、貧窮;及能引得廣大財位,福德資糧;故名為施。 二解 俱...
善哉
去穢咒
泥哩底
俱有法
懺悔
法施
婆提
一切如來定
安名
一念不生
坐破七個蒲團
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】優婆塞戒經

吉與凶是由人決定的,福人到處是福地

唐密阿闍黎一行和尚的故事

學佛後有病還要不要看
佛陀勸孝的偈語
念佛人所謂的災難是什麼

如何證得念佛三昧


大安法師
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虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
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證嚴法師
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聖嚴法師
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