(術語)謂無要之文字,不用之言語也。文字屬於色塵之境,言語屬於聲塵之境。臨濟錄曰:「上他閑塵境,都不辨邪正。」
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(物名)蘭幹之橫木,謂之欄,豎木謂之楯。阿彌陀經曰:七重欄楯,七重羅網。...(名數)智度論所說:一、如菩薩自百歲經八萬劫,至於入滅,長時間之無變化,謂之常,非真常也。二、常住不壞為常,...我執與法執之併稱。又作人法二執、生法二執。略作二執。小乘說一切有部等主張法體實有,故僅揭出「我執」之說;大乘...位於韓國慶尚北道聞慶郡。號雲達山雲峰寺,為朝鮮三十一本山之一。系新羅真平王九年(587),雲達所創建,其後沿革...【五味】 聖行品云:譬如從牛出乳,從乳出酪,從酪出生酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐。譬從佛出十二部經,從...(寺名)刺史韋宙請六祖說法處也。廣東通誌二百二十九曰:韶州府曲江縣,報恩光孝寺,在河西。唐開元二年,僧宗錫建...佛所說之法,因合於正理,故叫做聖法。...【獨覺地】 p1383 瑜伽三十四卷二十七頁云:云何獨覺地?當知此地,有五種相。一者、種姓,二者、道,三者、習,四...禪林用語。於洪爐中烹焚佛或祖師之像。與「殺佛殺祖」、「超佛越祖」等語同義。乃表示師家靈活運用之機法。亦即不滯...【不淨自相】 p0324 瑜伽三十卷十四頁云:云何名為尋思自相?謂且於內身中所有穢朽不淨,發起勝解;了知身中有發毛...指為人戒法之師者,必須具足五種功德。據瑜伽師地論卷七十所舉,五種即:(一)戒行無失,謂於如來所制戒律常能堅守執...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
龍樹菩薩在《大智度論》裡面有一個結論,就是具縛凡夫,有大悲心,願生惡世,救苦眾生,無有是處。這個結論是斬釘截...明代闕名彩畫《白衣觀音圖》 觀音,原譯觀世音,梵文為阿婆盧吉俱合婆羅,譯為光世音、觀自在、觀世自在。唐朝因避...
問: 動念犯戒,在自家佛像前懺悔可以嗎? 天因法師答: 動念,意業的,責心懺,在佛前懺悔就可以滅罪。如起了瞋心...
這個禪定的境界是怎麼回事呢?智者大師講出兩句話來形容,就是在禪定的境界,覺身空寂,受於快樂。這個覺身空寂是形...
相晤已來,忽滿六年。不但星霜屢更,即國曆已非其舊。世相無常,誠可嘆悼。 接手書,知不廢淨業,洵足嘉美。而雲身...
不管多偉大的人,業力來臨,都抵擋不住,至此才知道人世間的無奈和無常。 要關閉一切惡趣門,方式只有一種,無惡不...以前中國有個杜順和尚,他收了一個徒弟,這個徒弟跟著他學佛法。他有時講經說法,有時教人打坐參禪,有時教人念佛,...
第一難:娑婆未變淨土難 一人問:釋迦如來以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即變此娑婆土石諸山穢惡充...
閑塵境
【佛學大辭典】
| 上篇:閑道人 | 下篇:閑機境 |
據大妙金剛經所載,八大明王係指八大菩薩所示現之八大金剛明王,即:降三世、大威德、大笑、大輪、馬頭、無能勝、不...
欄楯
二種常
我法二執
金龍寺
五味
大梵寺
聖法
獨覺地
烹佛煆祖
不淨自相
五種大師功德
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經

具縛凡夫,欲度眾生,無有是處
觀音菩薩的形像

犯戒後在佛前懺悔可以嗎?以往的罪是否能消

這個禪定的境界是怎麼回事呢

若疾病纏綿者,當力修淨業誓求往生

持戒懺悔使現生帶來好運吉祥
對面不識佛菩薩


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