(術語)佛菩薩大慈悲所發之誓願也。如阿彌陀佛之四十八願,藥師如來之十二願等。唯識論四曰:「悲願相應善心。」大日經疏四曰:「勸囑阿闍梨,令興平等悲願。」
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(術語)謂男女好妙之容色也。無量壽經下曰:眄眛細色,邪態外逸。...略稱沙喝。禪林中,大眾食齋時,立於食堂一側,作就食之呼號與呼報食物之名者,稱為喝食行者;一般以未得度之童子任...【行】 身口意之造作,曰行。又,內心之趣於外境如心行。《大乘義章》卷三曰:『內心涉境,說名為行。』《俱舍論》...(術語)二佛身之一。佛身解脫煩惱障,故名解脫身。唯識述記十末曰:言法身者,非三身中之法身也。佛得二名,離煩惱...系阿彌陀如來於因位為轉輪聖王時之名。據悲華經卷二載,往昔善持劫時,有轉輪王名無諍念,有一大臣名寶海梵志,其子...佛之尊稱。又作世雄、梵雄。於覺道有大威猛力之英雄,故稱覺雄。明覺禪師語錄卷五(大四七·六九八中):「自西自東...【染貪】 p0877 法蘊足論八卷十三頁云:云何染貪?謂於諸欲諸貪等貪,乃至貪類貪生,總名染貪。...「外薰」之對稱。眾生心內有本覺之真如,薰習於無明,令迷妄之心厭生死之苦,而求涅槃之樂,稱為內薰。反之,佛菩薩...(術語)通論事實,謂之據實通論,就其中之多者勝者而論,謂之據勝為論。如色之名,據實通論,則五根五境無表色之十...(名數)一、人我見,一切凡夫,不了人身為五蘊假和合,固執人有常一我體之惡見也。二、法我見,一切凡夫,不了諸法...【無想天】 p1048 瑜伽五十六卷一頁云:依何分位,建立無想天?答:依已生無想有情天中,名滅分位;建立無想。此亦...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
能在日常的生活中真正踐行善法,才是為自己鋪設的最佳康莊大道,八正道就是獲得最吉祥的重要指南,如同佛陀所言,領...有時候,接觸到一些人,他們對我訴說著「人在江湖,身不由己」的生命故事,我聽完後很難過!人為什麼老是這麼「放逐...1、呵斥法: 用盡全身的力氣,對著淫念大呼一聲呸!(意念上對著淫念狠狠地吐口水),淫念頓時消失。這個方法借鑒自...
為什麼有的人不能容人呢?年輕人問。 因為有的人心太小,小到只能容下自己。大師答。 為什麼有的人常常迷失於自己的心...
導讀:依據《宗教事務條例》,凡正式出家的僧尼都應持有由中國佛教協會1994年統一印製、編號,省佛教協會頒發的正式...
打禪七的目的是求悟道,功成熟了,這個道就悟,為什麼要求道呢?別的不求,不求做大官,不求作大富翁。做大官不能了...
對淨土經典的熏修如果沒有達到熟悉的程度,我們的舉心動念,遇見事情時的判斷,還是凡夫知見在起作用。 這些知見,...
在佛的正法的時候,行人的根機都很殊勝,善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟,在教下大開圓解具眼善知識。如果...
悲願
【佛學大辭典】
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【舌識所依】 p0633 瑜伽一卷八頁云:彼所依者:俱有依,謂舌。等無間依,謂意。種子依,謂一切種子阿賴耶識。...
細色
沙彌喝食
行
解脫身
無諍念王
覺雄
染貪
內薰
據勝為論
二我見
無想天
【大藏經】佛說當來變經
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從有形看到了無形

教你如何甄別真假出家人

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淨土學人要做鈍功夫


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慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
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界詮法師
聖嚴法師
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紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚