(人名)受諸天誡修無言行之童子也。
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(名數)三界中之欲界與色界也,皆為天人之依處。...【四種資糧】 資糧,為趨向菩提之資本,或謂長養資益菩提之因的諸善法。修唯識行,有四種善根功德以為資助。《瑜伽...每日於佛前、祖先靈牌前供茶湯為禮。又禪宗於新住持晉山時,有點茶湯之禮,先點茶,後點湯。後世喪禮亦用茶湯,出喪...數,法數,即法門之數。諸數,總稱有為之諸法。因諸法有各種差別之法數,故稱諸數。[維摩經弟子品] p6309...西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗達磨經(梵 Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗達磨。本經之梵本...亦名:出家弟子憂道不憂貧 子題:義食坊 行事鈔·僧網大綱篇:「今俗中有 義食坊 ,猶足供一切,自旦至夕,行人往反...密教之諸尊均有其根本之印與明,而以之為彼等內證本誓之標幟。印者印契,明者陀羅尼。諸尊之印明通常有三種,即根本...(雜語)Kaṅkara,數法名。慧琳音義十三曰:俱舍論六十種數法中,有矜羯羅。...(界名)此世界之最下為風輪,風輪之上有水輪,水輪之上有金輪,金輪之上安置九山八海而成一世界,故此世界稱為三輪...凡二卷。天明三年(1783),日本曹洞宗僧玄樓奧龍撰。本書仿碧岩錄,選集公案百則,加以評唱,並附頌古。上卷收文殊...【十二處次第】 p0119 大毗婆沙論七十三卷十八頁云:別說諸處一一相已;今應復說諸處次第。問:何故世尊先說內處。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...百法明門論...金光明最勝王經...
總說五戒 學佛者,在受三皈後,實踐規則,即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德,如《阿難問事佛吉凶經》說:受佛...
在我們的日常生活當中,怎麼樣來修行禮拜的功德呢?我們用印光大師的話,給大家一個提醒。印光大師說:對於佛像要當...人總有情緒低落的時候----也許因為一個人,也許因為一件事,讓人久久不能釋懷。情緒的低落,既會影響生活,也會影響...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 當我們今天去著這個水大性相,向外攀緣,缺...
有嚴。俗姓胡,台州臨海人(今浙江臨海鎮),六歲時,皈依靈鷲寺的從法師。十四歲受具足戒,前往東山承天寺,學法於...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...
在藍藍的天空中,小鳥自由自在地飛翔,無憂無慮地唱歌,這是一個人與自然和諧共處的綠色世界。在我們的身邊,因為有...有一老婦,總想為自家附近的寺廟做些供養布施,但苦於貧窮,什麼都拿不出,於是整日愁容滿面,唉聲嘆氣。 一日遇一...
無言童子
【佛學大辭典】
| 上篇:無言說道 | 下篇:無作 |
(術語)講說經文之義理也。大智度論曰:一,佛說,謂如來金口所宣。二,弟子說,謂諸聲聞緣覺菩薩承佛神力加被所說...
欲色二界
四種資糧
茶湯
諸數
阿毗達磨大乘經
出家道眾如法通食
根本印
姜羯羅
三輪世界
鐵笛倒吹
十二處次第
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

人天行果——五戒

不是業障消不了,而是虔誠心不夠
學會調節自己的情緒

生命操之在我,心境決定處境

有嚴大師示「淨土易生」之理

求生淨土的靈芝元照律師


宏海法師
憨山大師
來果老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
淨慧法師
太虛大師
大安法師
六祖慧能
慧律法師
印光大師
蕅益大師
省庵大師
如瑞法師
夢參法師
善導大師