(術語)體無相之真理心中無所執著,無所分別,是曰無所得。即空慧也,無分別智也。涅槃經十七曰:「無所得者,則名為慧。有所得者,名為無明。」又曰: 「有所得者,名生死輪。一切凡夫輪迴生死,故有所見。菩薩永斷一切生死,是故菩薩名無所得。」智度論十八曰:「諸法實相中,決定相不可得故,名無所得。」 仁王良賁疏中二曰:「有所得心者,取相之心也。無所得心者,無分別智也。」維摩慧遠疏曰:「無所得者,理中無情可得。此諸菩薩破去情相,到無得處,名為無所得。」又曰:「觀真舍情,名無所得。」
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(雜語)禪林之語。住持五更行香之次,入僧堂伴大眾坐禪,謂之伴禪。見象器箋九。...(雜語)禪源諸詮二曰:畢竟不與他先言知字,直待自悟,方驗實是親證其體,然後印之,令絕餘疑,故云默傳心印。所言...Maming 古印度佛教哲學家、詩人。據說約於2世紀時出生於中天竺俱薩羅國枳多城,與迦膩色迦王是同時代人。原是婆...(術語)三種觀法之一。附托四諦等法相於我心向之觀念也。...(經名)二卷,隋闍那崛多譯。佛乞食毗耶離城,至毗摩羅詰家,善思童子獻華禮佛,誓成菩提。佛為說法,童子證無生忍...指十界。十界分為凡夫與聖者二類,凡夫指地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上等六界,稱為六凡,係屬有為之果報;聖...禪林用語。指超越人力之天地大法;又指奇異殊勝之祥瑞事蹟。河圖、洛書原為我國古代儒家關於周易、洪範二書來源之傳...隨機羯磨·諸戒受法篇:「汝非二形耶?謂此身中具有男女根,正乖道器。」(隨機羯磨卷上·二三·一一)...(1255~1319)元代僧。龜城(雲南)人,俗姓王。字雪庵。幼即慧異,見雄辯法師所譯經論,生大歡喜,依之以梵語作歌...(雜語)口授決定之要義也。止觀大意曰:咸須口訣,方成一家行相。...【寂依處】 p1017 瑜伽九十七卷四頁云:云何寂依處?謂為斷滅所餘結事,方便勤修如已得道。此為依處,於所餘結,及...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
前者思惟生死的過患,是改變對來生的愛取。而這裡是改變對今生的愛取。這種人福報大多數都很大,他前生一方面布施、...
治好一切病的五個根本的方法就是,不管什麼病,通過這五個方法都能夠根治,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳: 1、提高免疫...有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔...
佛陀說有三種方式可以打開涅槃安樂之門: 第一種,就是我們剛開始透過布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,懺悔...
諸經典中都說念佛有無量的功德。為什麼會有無量的功德呢?是由於佛果地上有無量的功德。 念佛有四種:實相念佛、觀...
四所被階品,分二:初料簡,二總收。初料簡。已知此經文略義豐,言近旨遠,未委被何根器,有何階等?先明料簡,前三...常常想,現在這個社會真是不可思議,什麼事都講究快速,連修行也不例外。很多人都以為找到一位大師,有一套秘方,就...
六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門,則能生起九種不淨的觀想。 眾生從無始來,貪著世間色聲香味觸的五欲,以為...
無所得
【佛學大辭典】
| 上篇:無所有 | 下篇:無所著 |
梵語 apsara。為天界之有情。經典記載,彼等凌空飛行,奏伎樂,散天花,故稱樂天,又稱飛天。彼常在樂境界,然亦有...
伴禪
默傳心印
馬鳴(Asvaghosa)
附法觀
善思童子經
六凡四聖
河出圖洛出書
二形
玄堅
口訣
寂依處
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

修無常觀,破除對今生的愛取

治好一切病的五個根本
文殊度屠夫

三種方式打開涅槃安樂之門

為何至心念佛能消多劫生死之罪

《阿彌陀經》所被根機之信願
聖嚴法師《個人業報個人消》


廣欽老和尚
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