(術語)又言無所得,空之異名也。楞嚴經上曰:「安然得無所有。」佛藏經一曰:「憶念分別無所有法,或說斷常,或說有作,或說無作。」仁王經中曰:「是故陰入界無我,無所有相。」
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【二因恭敬聽法】 p0035 瑜伽八十二卷一頁云:二因者:謂善建立一切法故。善建立者:離諸過故:具大義故。又為...(人名)梵曰畔徒室利Bandhuśri,唯識十大論師之一。天親菩薩同時人。見唯識述記上本。...(名數)比丘尼具足戒之大數也。大愛道比丘尼經上曰:佛告比丘尼裘曇彌:汝行十戒如法,則有大戒,名具足,真諦行之...增一阿含經云:若男女共集,識未來投;或識既外投,男女不集,則不成胎。若女人無慾,男子欲盛;或男子無慾,女人欲...【真如熏習】 謂真如之法自熏習眾生之心。真如熏習有自體相熏習、用熏習兩種。真如為吾人本具之自性清淨心,具有不...又名大梵王,或梵王,因大梵王是初禪天之王,故名大梵天王。...西藏佛教徒祈禱用之法器。又作摩尼輪。其形如小桶,周圍刻「唵嘛呢叭[口*彌]吽」六字真言,中貫一軸,其內裝有紙印...五大尊之總印總明。又作五大尊總攝印明。即結外五股印,誦慈救咒。此係師傳,故儀軌未載。依深秘釋義,外五股印之二...【心心所品】 p0350 瑜伽三卷四頁云:復次於心心所品中,有心可得;及五十三心所可得。謂作意等,乃至尋伺為後邊。...(故事)廬山慧遠法師之故事也。廬山記二曰:流泉匝寺,下入虎溪。昔遠法師送客過此,虎輒號鳴,故名。時陶元亮居栗...【欲尋】 p0982 法蘊足論八卷十六頁云:云何欲尋?謂欲貪相應諸心、尋求,遍尋求,近尋求,心顯了,極顯了,現前顯...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...般若波羅蜜多心經...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺...問: 法師您好!我跟妻子結婚快四年了,第二年妻子就生了一場大病尿毒症,到現在做透析治療兩年了。家人一直催我放...
昔日,有一位阿羅漢與一位沙彌師徒二人同住在山中修行。沙彌每天出去托缽乞食時,都會經過一段崎嶇難行的堤岸,行走...
【 復次,普廣! 若未來世有男子、女人久處床枕,求生求死了不可得。】 這就是害病,那個病或者半身不遂,腿腳不能...問: 善男子善女人和男子女人有何差別? 大安法師答: 二者的稱謂有本質的差別。男子女人是對人性別上的分類,而善...
淨土緣起的第六大緣起,就是染土本空。為什麼要說淨土真實呢,因為我們娑婆世界,本來也是不實在的。 在《大智度論...佛經上把一個人的所作所為分為清淨的造作(淨業)與污染的造作(染業)兩種。 善念、惡念和無善無惡的念頭通通是屬...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言:我寧願用一小杯真善美來組...
無所有
【佛學大辭典】
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戒本疏·三十捨墮法:「問:『羅漢已辦,福業何為?』答:『有五義:一、為報佛恩,二、為長養[佛]法,三、為滅少...
二因恭敬聽法
親勝
五百戒
受生
真如熏習
大梵天王
嘛呢輪
五大尊總印明
心心所品
虎溪三笑
欲尋
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】妙法蓮華經
聖嚴法師《如何調整常想換工作的心態》
父母要我放棄病重的妻子,該怎麼辦

沙彌貪戀龍宮墮龍身

如何為病人臨終之人造福迴向
「善男子善女人」和「男子女人」有何差別

就是為了這最有意義的一喊
超越善與惡的觀念


星雲法師
聖嚴法師
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