(術語)無執著於事物之念也。【又】(人名)菩薩名。梵名阿僧伽Asaṅga,天親菩薩之兄也,皆為法相宗之祖。【又】禪師名。唐杭州無著禪師,名文喜,年七歲出家,習律聽教,宣宗初,往五台禮文殊。遇一老翁牽牛而行,迎師入寺。翁縱牛引師陞堂,翁曰:近由何處來?師曰:南方。翁曰:南方佛法如何住持?師曰:末法比丘奉戒律者不少。翁曰:有幾何?師曰:或三百,或五百。師卻問:此間佛法如何住持?翁曰:龍蛇混雜,凡聖同居。師曰:有幾何?翁曰:前三三後三三。翁呼童子均提出茶,又進酥酪。翁拈起玻璃盞問曰:南方還有這個否?師曰:無。翁曰:尋常得甚麼喫茶?師無對。辭別。翁令童子相送。師問童子前三三後三三是幾許。童子呼大德,師應諾。童曰:是幾許?師曰:是為何處?童曰:此金剛窟般若寺。師憬然悟彼翁是文殊。懿宗咸通三年,師至洪州觀音院,參仰山寂禪師,頓悟心要。光化三年寂,壽八十。見五燈會元宋僧傳二十。
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指本門十妙與跡門十妙。不可思議謂之妙,即指實相之理。天台大師智顗在法華玄義中,解釋「妙法蓮華經」經題之「妙」...(物名)淨水珠也。有寶珠其德能清淨濁水,故云淨水珠。淨土論註下曰:譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有...據翻譯名義集卷六載,以觀想之法,經由吾人之六種氣息可治癒疾病。此六種氣息即:吹、呼、嘻、呵、噓、呬。此六氣皆...(名數)菩薩有二類:一、智增菩薩,大智之性分增上,而斷惡證理自利之善根多,利生化物之善根少者。二、悲增菩薩,...指僧對女子犯「不邪淫戒」條。御傳鈔卷上(大八三·七五○下):「行者宿報設女犯,我成玉女身被犯,一生之間能莊嚴...台宗所立四土: 一、凡聖同居土 凡聖同居土者,人天凡夫,及聲聞緣覺等聖者,同居之國土。有穢有淨,謂如此土...(術語)貯眾僧衣服道具之器。其在僧堂者謂之函櫃。其在眾寮者謂之經櫃。眾寮是看經之所,故曰經櫃。前面與後面各有...位於雲南昆明大華山。元代僧玄鑒(1276~1313)所建。有石碑樓、天王殿、大雄寶殿、縹緲樓及大悲寶閣等建築。雖曾於...指第一義諦、向上門。於禪籍中,常用以表示超越言語思惟之究極境地。反之,如離脫第一義門之根本宗旨,則為向下門,...無量光,梵名 Amrta-prabha,音譯為阿弭多缽羅婆野。又作甘露光菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶、...(術語)梵語尾缽羅枳剌曩Viprakirna,常作散善,散地,散心等。對定之語。言心散亂不止住於一境也。...大方廣佛華嚴經...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...普賢菩薩行願讚...有這樣一個故事,說有個地主對他的佃戶很好。有一次,他請了很多佃戶去他家裡吃飯。還免了他們的租子。佃戶們紛紛表...君子和小人,最初指的貴族與平民,沒有道德含義。 《論語》中的君子和小人,盡管也殘留著社會地位上的區分,但在一...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...
是清淨人,修三摩地,父母肉身,不須天眼,自然觀見十方世界,睹佛聞法,親奉聖旨,得大神通,游十方界,宿命清淨,...佛陀入涅槃五百餘年之後,在古印度地區有一位國王,修學佛法非常精進,並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的...老和尚帶著小沙彌出門行腳,無論行走在廣闊無邊的叢林,或翻山越嶺,老和尚都逍遙地走在前面,小沙彌背著行李緊跟在...
男婚女嫁 宿世因緣 俗語謂:男大當婚,女大當嫁。從男女的相親、相愛,進而結為夫妻,成立家庭,負起了生兒育女、撫...
無戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗萬事皆然,無戒無律,則無紀無綱,萬事不償;故凡佛子千萬不可廢戒不學,或認為...
無著
【佛學大辭典】
| 上篇:無為涅槃界 | 下篇:無著戒 |
(術語)獻身於佛也。金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法說行者以身獻阿閦等之四佛曰:為欲承事諸如來,捨身奉獻阿閦...
本跡十妙
淨摩尼珠
六氣
二增菩薩
女犯
四土(二)
經櫃
大華寺
第一義門
無量光菩薩
散
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
父母的累都是為了子女
君子和小人的十大區別
睡蓮花開的聲音

持戒清淨者能得五種功德
真正的富貴
小沙彌與老和尚

佛教的婚姻觀


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