(界名)佛經假設之詞。謂有國名眾香,佛號香積。其樓閣苑囿皆香,其香氣周流十方無量世界云云。
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【二十二相觀察】 p0036 瑜伽二十卷十三頁云:為令如是諸隨煩惱,不現行故;為練心故,為調心故;彼作是思;我...(術語)頓教與漸教也。以判諸大乘教。又曰漸頓。...【煩惱障淨智所行真實】 p1196 瑜伽三十六卷九頁云:云何煩惱障淨智所行真實?謂一切聲聞獨覺、若無漏智,若能引無...五陰之外,無第六陰,第六陰者,有名無實的意思。...【清淨真如作意】 p0962 顯揚三巻九頁云:六、清淨眞如作意。謂如前說,乃至於清淨法體,思惟滅諦。旣思惟已;欲令...(公案)雲門垂語云:十五日已前不問汝。十五日已後,道得一句來。自代云:日日是好日。見碧岩六則,種電鈔一。...(雜語)Aṇga,譯語曰支分。慧苑音義下曰:應伽此雲身。身有四名:一曰迦耶,二曰沒理羅,三曰弟訶,四曰應伽。然...(術語)於四禪四無色及滅盡定而觀身息心三事之禪法也。修此禪者,必通觀身息心之三故云通明,又能發六通三明故名通...(術語)善惡之業,真實得苦樂之果,謂之實業。...(術語)有世界之略。總欲界,色界,無色界之三界而名為有之世界。...(公案)碧岩五十則曰:僧問雲門:如何是塵塵三昧?門云:缽裡飯桶裡水。...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
我們凡夫的虛妄分別心,當我們沒有遇到佛法的時候,我們內心是搞不清楚東西南北,內心當中跟著感覺走。所以我們沒有...問: 我這幾天修行很精進,為什麼還很煩呢?是什麼原因呢? 大安法師答: 修行精進幾天,你就沒有煩惱了?無量劫以...在另一次的集會中,佛陀勉勵比丘們說: 「比丘們!多修習念死,可以使大家獲得許多成果,成就許多功德,就像沈浸在...問: 每星期所做的大大小小好事,比如說環保、捐款、做義工,不作迴向會成為來生的功德財嗎? 大安法師答: 平時所...
你拜頭一天,沒離開;拜第二天,最多七天,這些災難都能離開了。你經過一個七,絕對能離開,以七天為限。 當你沒拜...
我們知道,在六道輪迴中,地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業,導致墮落地獄,遭受種種罪報痛苦,...佛法使我們的心開放,改變了我們的價值觀,賦予我們全新的生活觀念。 一、敦倫盡份 一個信願念佛的三寶第子,怎樣在...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...
眾香國
【佛學大辭典】
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(一)(1150~1209)宋代臨濟宗楊岐派僧。臨海(浙江)人,俗姓李。名心遠,字湖隱,號方員叟。年十八,落髮於靈隱寺...
二十二相觀察
頓漸
煩惱障淨智所行真實
第六陰
清淨真如作意
雲門十五日
應伽
通明禪
實業
有界
缽裡飯桶裡水
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說罪福報應經

內心有正念跟妄念二個念頭
為何煩惱很難斷
念無常,斷煩惱
平時做好事的功德需要迴向嗎

業障會因為你拜懺而提前現前

地獄——罪苦眾生的集中營
敦倫盡份、苦樂隨緣、感念佛恩


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師