(書名)八卷。清世宗因密雲會下有法藏者,背其師旨,逞己臆見,著五宗原,以企後學推尊於己。其徒弘忍,更同惡相濟,因密雲辟而又辟。乃著五宗救,自誤誤人,致參禪者陷入魔道。特為摘錄八十餘條,逐條駁正。命續入大藏,開人正眼。世宗所刻書冊經板,悉皆校對精嚴。唯此一書,錯訛甚多。可知此書的系賓天後所刻。書冊殿板,存於大內。除皇帝有敕,無由刷印。故罕見於世。普陀山印光法師(即常慚),詳細校正其錯訛。於民國七年,刊版流通。
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(經名)一卷,趙宋施護譯。佛在給孤獨園,為阿難說二咒,是但對揚阿難而說,非有別緣。...(職位)密教行傳法灌頂,灌頂終時,誦讚歎新阿闍梨德之文者也,最是名譽之役。...(術語)金胎兩部曼荼羅之法,曼荼羅,一譯曰壇。又曰護摩法。以設壇修護摩供養之法故也。護摩法有四種五種六種之別...(術語)胎藏金剛之兩部曼荼羅,流布於世者。本為現於空中者,故云現圖。或為現所圖示者,故云現圖。金曼者,金剛智...云何苦聖諦?謂生苦老苦病苦死苦。怨憎會苦。愛別離苦。求不得苦。略說一切五取蘊苦。...嫉結者,謂耽著利養不耐他榮發起心妒,嫉結所繫故,愛重利養不尊敬法,重利養故,廣行不善不行諸善,由此能招未來世...何等無上離欲?謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故...(菩薩)梵名薩陀波倫Ssadāpralāpa,智度論九十六曰:問何以名薩陀波倫(薩陀,秦言常,波倫名啼),是因緣得名字...【七識住與四識住四句分別】 p0066 俱舍論八卷十一頁云:如是所說七種四種識住雖殊;而皆有漏。為七攝四?四攝七耶...(術語)八忍之一。照了欲界滅諦之無間道智也。...(術語)因十四過類之第七。謂不知宗因寬狹之規則,濫為義推,由反面攻擊立者論法時所招之過誤也。凡宗因之關係,因...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...一、最困難的事。 有人問古希臘哲學家泰勒斯:你認為人活在這個世界上,什麼事情是最困難的?泰勒斯回答說:認識你...
我們一般人學佛,目的是什麼?圖現前的利益,怎麼樣能滿足自己日常生活中的慾望.現在經常聽到的就是如何發財,買什...
所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法念處。 身念處和受念處,主要是對治我們的愛取煩惱,我們...
從前,有一位長者畜養了一匹良馬。起初,這匹馬性情粗野,四處衝撞,無法調御。有人想騎乘它時,馬即高舉前腿上下跳...
從一個人的行為上就能看出這個人是不是有福之人。常做以下五件事的人,就會消耗掉你的福氣。 一、在人背後嚼舌根 有...
美國從事個性分析的專家羅伯特菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的...(一) 1.需要的不多,想要的太多。 2.知恩報恩為先,利人便是利己。 3.盡心盡力第一,不爭你我多少。 4.慈悲沒有敵人...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...
揀魔辨異錄
【佛學大辭典】
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津,指渡口;生津指生死之河津。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○五下):「依行則俱升彼岸,棄背則並溺生津。」 ...
聖六字大明王陀羅尼經
嘆德師
檀法
現圖曼陀羅
苦聖諦
嫉結者
無上離欲
常啼菩薩
七識住與四識住四句分別
滅法智忍
義推相似過類
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
品味智者的境界

日常生活的發心與行道

正釋四念處

調馬喻

常做這五件事,就會消耗掉福氣

人可以有霉運,但不可有霉相
聖嚴法師《108自在語》


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