(菩薩)Vajrapāṇi,譯曰金剛手。名義集二曰:「應法師云:跋闍羅,此雲金剛。波膩,此雲手,謂手執金剛杵,以立名。」
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(物名)又曰銅鈸,銅鈸子,銅盤等。原為西戎南蠻之樂器,僧家採用為法會之樂器。又鐃與缽原為別物,後混為一,稱為...如實是真如實相之義,如實知就是所知與真如實相非常脗合。...【離法】 p1424 品類足論六卷十二頁云:離法云何?謂欲界系善戒,色無色界系出離遠離所生善定、及學無學法、幷擇滅...【總空性相】 p1402 瑜伽七十七卷十三頁云:世尊!此中何等空是總空性相?若諸菩薩,了知是已;無有失壞。於空性相...(術語)謂諸惡皆空寂而清淨也。無漏者,離煩惱之垢染而潔白清淨也。...位於香港青山(古稱屯門山)之古剎。唐宋之時已有此寺,時稱杯渡庵、杯渡寺,原為紀念杯渡禪師而建立。寺之正殿後方...(經名)與薩達磨芬陀利同。譯曰妙法蓮華。慧琳音義二十八曰:薩曇分陀利,梵語訛略也。正梵語云薩達摩奔拏裡迦,唐...又稱寺溝石窟。與「南石窟寺」對稱。位於甘肅慶陽縣西峰鎮附近。在寺溝川(涇水)之蒲、茹二支流交會處之東岸,遠眺...唐代禪僧。法諱源禪。生卒年不詳。屬青原行思法系。從學於石霜慶諸,並嗣其法。以師曾於潭州(湖南長沙)雲蓋山大舉...指安置宗祖或高僧影像之堂宇。又稱祖堂、祖殿、大師堂、開山堂。乃我國昔日庶民奉祠先人遺像之所,後佛教借此二字轉...凡四卷。隋代灌頂編纂。今收於大正藏第四十六冊。此書初由沙門智寂纂集天台智顗之遺文及碑文等,書未成而逝,灌頂繼...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印版本)...
這個天界的果報我們簡單地解釋一下。在進入正題之前,一般佛教都是先講果報再講因地,先用果報來攝受大眾。 前面的...
世尊教我及俱絺羅,觀鼻端白,我初諦觀,經三七日,見鼻中氣出入如煙,身心內明,圓洞世界,遍成虛淨,猶如琉璃,煙...有一次,幾隻野兔偶然相遇,它們七嘴八舌地抱怨起自己的日子過得多麼艱辛:又要躲著人,又要避開狗,還要防備著老鷹...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
這個地方講到真如三昧的第四種功德。我們前面講過引發種種無礙神通、成就十種難行的苦行、通達諸佛秘密言詞。這是第...
就是我們這個生命體要有營養,這個生命才能夠住持下去、相續下去,這叫做住。那麼這種住,在佛法裡面全面地來說呢,...
似乎,這是個計較的時代,分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......,為此,行道必爭、薪水必爭、職位...
臨終的正念它是有兩種正念: 第一個是聖人的正念、祖師的正念。他臨終的時候真的沒有煩惱,真的沒有妄想,這是第一...
跋闍羅波膩
【佛學大辭典】
| 上篇:跋闍子比丘 | 下篇:跋藍 |
【空有二宗】 指空宗與有宗。空宗,乃主張一切皆空的宗派;有宗,乃主張諸法為有的宗派。小乘佛教中,俱舍宗屬於有...
鈸
如實知
離法
總空性相
皆空無漏
青山禪院
薩曇分陀利
北石窟寺
志元
影堂
國清百錄
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

天界的果報

調出入息消除內心散亂
誰的人生沒有痛苦呢

佛不能直接給你什麼

心能夠無住,得這四種好處

四種食

包容二字重千斤


如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
弘一大師
太虛大師