(菩薩)此為如意輪觀音入於日輪三昧之尊。如意金輪之德勝於餘尊,故名。見都表如意輪軌。
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【十四變化心】 p0119 大毗婆沙論七十二卷十一頁云:如是已說順逆入定;次復應說入定定果。此中定果者:十四變化心...(雜語)摩耶經下曰:千三百歲已,袈裟變白,不受染色。末世法滅之相,沙門之袈裟與在家之白衣同。...【調柔行】 p1338 瑜伽八十三卷七頁云:調柔行者:謂修所成善法攝故。...【不殺生】 殺生即殺害人畜等一切有情的生命。乃十惡業之一,亦為五戒之一,八戒之一, 十戒之一。依《大智度論》卷...(術語)二無知之一。三乘所通斷者,見思之煩惱也。俱舍頌疏一曰:煩惱不淨為染污,於境不悟,故曰無知。無知即染污...(名數)初五度如前。第六智慧,分別真理也,此六度為萬行之總體。前五為福行,後一為智行。以福行助成智行,依智行...(雜名)斥教相區區闇於觀道之禪師,謂為事相禪師。止觀七之四曰:九意不與世間文字法師共,亦不與事相禪師共。...【欲天】 指欲界的諸天。有六重,稱為六欲天。《俱舍論》卷八曰:『欲天者一、四天王眾天,二、三十三天,三、夜摩...(一)位於山西五台山靈鷲峰下。東漢明帝時所建。北魏孝文帝時置十二院,易名為花園寺。唐代重建,其莊嚴宏敞,倍於舊...【佛四無畏】 佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。一、一切智無所畏,佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心;二、漏盡...(雜語)尊法之徒侶也。猶言僧侶。梁武帝文曰:恆沙眾生皆為法侶。...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
過去,有一位老比丘,身體衰弱,神智愚鈍、糊塗。一天,他聽見年少的比丘們談論佛法義理,提到成就阿羅漢果的殊勝功...
打坐時先要身心清淨,然後上坐。初步練習不一定就要雙盤,(可先學坐單盤,習慣了,再漸進雙盤)。要坐下去舒適自然...仁義禮智信乃是中國人的美德,欺騙拐詐是人類的丑惡。美德和丑惡,是相對立的也是互成互證。沒有丑惡的一面,也就不...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又不疲勞。因為老實人看到佛戒說要這...
「是知念佛一法, 乃上聖下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。 」 我們知道念佛的這...
隨著宗教政策的逐步落實,中國佛教事業迅速恢復,蓬勃發展,迎來了興旺發達的新時期。中國佛教界遵從佛陀的教育,積...
《楞嚴經》在看今生,是認為今生的生命,是沒頭沒尾,你本來沒有,後來也沒有,就現在有而已了,因緣和合,虛妄有生...
初六那天,去看望外婆,在車上,偶見一位坐在車後的女孩,這女孩大概二十歲,她那潮紅的臉顯得不是很正常,像被烈日...
都表如意輪觀音
【佛學大辭典】
| 上篇:都吒迦 | 下篇:都法阿闍梨 |
謂八種別解脫戒者: 一、比丘戒 二、比丘尼戒 三、正學戒 四、沙彌戒 五、沙彌尼戒 六、...
十四變化心
袈裟變白
調柔行
不殺生
染污無智
六度
事相禪師
欲天
靈鷲寺
佛四無畏
法侶
【大藏經】信心銘
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說無量壽經

老比丘得四果

廣欽老和尚教打坐方法
殺子求名

為什麼有些人持戒持得很辛苦

下手易而成功高,用力少而得效速

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