(術語)因十四過類之第七。謂不知宗因寬狹之規則,濫為義推,由反面攻擊立者論法時所招之過誤也。凡宗因之關係,因之範圍,與宗之範圍同等。若狹時,得論理推斷,不許因之範圍,較宗之範圍寬廣,然敵者不知此理,例如對於「聲無常(宗),由人意力發故(因),猶如人造品(同喻)。」之論式,欲破斥之,若謂如汝所云,義推之,不得不謂無常者,皆由人生之意力發生,然有無常而非人造之物,如此論式,實為謬誤云云,是全不知宗因寬狹之規則,為敵者自己之過誤也。
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【不斷常】 p0321 佛地經論七卷十五頁云:二、不斷常。謂受用身。恆受法樂,無間斷故。...(寺名)在陝西西安府終南山中覆軍山。隋淨業開基之所。見續高僧傳等。...全一卷。又稱童蒙止觀。天台大師智顗撰。系相對於十卷摩訶止觀(大止觀)而名。本書僅以一卷之小冊說示止觀法門之要...(名數)地等六大之神靈也。...禪林用語。格,指一定之標準。出格,又作越格,謂超出標準,乃超群之意。故禪林每謂超越一般凡常之見解為「出格見解...(菩薩)Bhadrapāla,又作颰陂陀。賢護菩薩之梵名,颰陀婆羅之略稱。...(雜名)又云歌羅分,哥羅分。迦羅為分數之名,故云迦羅分。...(經名)一卷,唐玄奘譯。日夜六時,誦此陀羅尼,則能救六道之苦,故名為六門。...【宿生親善想】 p1022 瑜伽四十二卷六頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修習宿生親善之想?謂諸菩薩,應如是學。非易...不動法阿羅漢者,謂利根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住。...禪林中以華嚴經、寶積經、般若經、涅槃經等四部八四一卷為四大部經。若對一切經稱大藏,則此四大部經稱小藏。敕修百...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...大輪金剛陀羅尼...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
掛單是指我國漢傳佛教寺院中有一些已受過具足戒的比丘,為了悟道求法,常常遍行天下,遊歷各地寺院,求學於諸高僧大...問: 色不異空和色即是空有什麼區別? 大安法師答: 這是《心經》的兩句經文。色就是身體與森羅萬象的色法,是現象...
我們在學習師父一部開示的時候,最好將師父所講的大綱先進行一個了解,能夠熟讀就要熟讀,能夠背誦起來就要背誦起來...在家人信仰了佛教,通常被稱為居士。 那麼,做一個居士,跟普通的在家人又有什麼不同呢? 佛教在中國,信仰的人最多...
有一個小和尚,每天在廟裡潛心研究佛經,參禪打坐。十年後他感到自己慧根已生,已有佛心。 有一天方丈突然召集全寺...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...
中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長、廬山東林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛門泰斗傳印老和尚,於2023年3...
義推相似過類
【佛學大辭典】
| 上篇:義真 | 下篇:義理 |
(修法)亦云不動明王之金縛法。不動明王威力,如縛以金鎖,令人身體不能動之法。底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法...
不斷常
悟真寺
天台小止觀
六大神
出格見解
跋陂
迦羅分
六門陀羅尼經
宿生親善想
不動法阿羅漢
四大部經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】最上乘論

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