(術語)大慧武庫曰:「雪居舜老夫,常譏天衣懷,說葛藤禪。一日聞懷遷化,於法堂合掌曰:且喜葛藤椿子倒。」
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色者,四大種所造眼根所行義,謂青黃赤白長短方圓,粗細高下若正不正,光影明闇雲煙塵霧,迥色表色空一顯色。此復三...(雜語)為匆促談話已畢之謂。碧岩三十五則著語曰:一拶拶倒了也。...【諸菩薩勝解界】 p1354 瑜伽七十四卷十五頁云:問:諸菩薩勝解界云何?答:於諸佛法信解可得所顯故。...(術語)於己妄執之我,深為愛著也。俗所謂自愛心。第七識常向第八識起此煩惱,四根本煩惱之一。唯識論四曰:我愛者...指胎藏、金剛兩部之曼荼羅,各具淺略、秘密二重。(一)胎藏界:(1)淺略曼荼羅,依大日經具緣品所載,乃大日住阿彌陀...即斷離空、有二邊,住於真空觀。此係清涼澄觀國師依法華經卷四安樂行品所立四安樂行之一。以修此四行能趣涅槃,身靜...(名數)一、觀經疏,觀無量壽經之疏。二、光明玄,金光明經之玄義。三、光明疏,金光明經之文句。四、觀音玄,又曰...禪林中,點茶所行相見之禮。叢林茶禮諸多,如方丈特為新首座茶、住持垂訪頭首點茶、庫司四節特為首座大眾茶、方丈點...(一)為華嚴經盧舍那佛品所說華藏莊嚴世界海所具足之十種無礙。即:(一)情事無礙,謂應情顯現,事超情外。(二)理事無...(雜語)一輸盧迦論曰:私婆婆,或譯雲自體體,或譯為自性性。梵Svabhāva。...【舍利子聞馬勝說法證果處】 p0799 西域記九卷七頁云:醉象東北,有窣堵波,是舍利子聞阿濕婆恃苾芻(唐言馬勝...佛頂尊勝陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...
【原文】 人造惡業,如植葛藤,一本既發,枝葉蔓生。且以畜貓論,自世俗觀之,不過造業一端。若明眼觀之,則能長養...
在寺院裡,經常看到這種場景:一些香客,手裡抓著大把冒著濃煙的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬。他們在拜什麼呢?問了也...問: 如何能達到妄念減輕的境界? 大安法師答: 你首先要了解妄念的虛幻性,沒有體性。既然沒有體性的話,你就不要...
通常我們講緣起有四個階段。第一個叫業感緣起,第二個叫阿賴耶緣起,就講阿賴耶識。第三個層面就高了,叫真如緣起。...
《華嚴經》上說:佛有說法之恩,法有開慧之恩。有消滅愚癡、開啟智慧之恩。 在蕅益大師的《靈峰宗論》當中講到一個...
念佛乃諸法之要,孝養為百行之先。孝心即是佛心,孝行無非佛行。欲得道同諸佛,先須孝養二親。故賾禪師云:孝之一字...人的一生,誰都難免會犯錯,不同的是面對錯誤的態度。對某些人來說。錯誤是特殊的老師,是寶貴的經驗,是正確的先導...
葛藤禪
【佛學大辭典】
| 上篇:葛藤 | 下篇:葷辛 |
【無明有因老死有果】 p1089 大毗婆沙論二十四卷四頁云:問:無明為有因不?老死為有果不?設爾;何失。若有者:緣...
色
一拶拶倒了
諸菩薩勝解界
我愛
二重曼荼羅
畢竟空行
五小部
茶禮
十無礙
私婆婆
舍利子聞馬勝說法證果處
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說九橫經

誰是最貧窮的人

養貓捕鼠,能滋生無量惡業

真正的禮拜
如何能達到妄念減輕的境界

業感緣起的核心驅動是業力

修福五十年,比不上一個聞法的功德


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師