(術語)尊宿之誕生日也。於此日修齋供謂之愍忌齋,或言善知識為哀愍眾生,出生應世,故謂其誕生日曰愍忌。見象器箋十三。
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俱分解脫補特伽羅者,謂已斷諸漏及具證八解脫定,由煩惱障分及定障分俱得解脫故,預流果向補特伽羅者,謂住順抉擇分...亦名:突吉羅篇諸戒伽藍內外通犯 資持記·釋釋相篇:「(眾學篇)已前諸戒,(戲笑戒已前)並謂入聚落中乖越威儀,...於諸法生歡喜之禪定,稱為歡喜三昧。即安住此三昧,能受諸三昧之喜悅。大智度論卷四十七(大二五·四○○上):「歡...【不取隨好】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取隨好?取隨好者:謂卽於眼所識色中,眼識無間俱生分...位於中南半島東部之古國名。又作臨邑國。約在今越南南部順化等處。此地原系佔族(Cham)之根據地,西漢設為日南郡象...梵語 anupalambha-?ūnyatā。又作無所有空。十八空之一。生死涅槃等一切諸法,性相寂滅,求之不可得,稱為不可得空...(書名)十卷,陳真諦譯。立世為安立世界之義,阿毗曇為論議之都名。論中記須彌四洲諸天地獄等世界國土之事。...(雜名)禪林之稱。首座之異名。...(堂塔)安置本寺開山像之堂也。又云祖堂或影堂。...位於日本奈良縣高市郡明日香村。本名佛頭山上宮院菩提寺。以其地多橘樹,故俗稱橘寺。屬日本天台宗寺。又稱橘尼寺、...全一卷。元代懷則撰述。又作佛心印記。收於大正藏第四十六冊。說明天台宗所傳佛心印「性具性惡」之法,並破斥禪家之...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...大悲咒修持儀軌...
什麼是真、什麼是妄,佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段: 第一段,簡緣心可還如觀指影;第二段,示見性無還如天...
世尊釋迦牟尼佛告訴我們,在這個無邊無際的法界中,生活著無量無邊的生命,而且這些生命皆有佛性,終能成佛。這些生...
阿賴耶識就是三界九地、二十五有統統去過,哪一個人都當過牛,誰都下過地獄,我們因為生生世世都有死亡,所以我們對...人生在世,有些事情應該非常在乎的,比如做人的尊嚴,做人的道德操守,人生的價值取向等等。然而,作為一個社會人,...
有一日,世尊開示說:如來在世間度化眾生,有五件事必須去做。哪五件事呢?一是為一切眾生宣說佛法,二是為父親說法...佛陀最通用的尊號有十一種,那就是:如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世...近日在智利南部的一個城市,一隻德國牧羊犬上演了火海救子的一幕,這隻狗媽媽衝進著火的房子裡來回多次,連救5只幼...
問: 我是因癔病進入佛門,我想真心地請教,有堅定的信願是我最想得到的,但我認為很難。我如何才能堅定地走下去?...
愍忌
【佛學大辭典】
| 上篇:感應使者 | 下篇:二種愛 |
【有果法】 p0539 瑜伽六十六卷八頁云:復次此中能生生起因法,彼由各別等流果故;名有果法。若諸後有業及煩惱...
俱分解脫補特伽羅
眾學篇諸戒伽藍內外通犯
歡喜三昧
不取隨好
林邑國
不可得空
立世阿毗曇論
禪頭
開山堂
橘寺
天台傳佛心印記
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