(儀式)燒得度人剃落之發之式也。
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【無明相】 p1046 瑜伽六十卷十六頁云:問:何等為無明相?答:貪瞋慢相,是無明相。計我我所相,無慚無愧相,多放...位於四川成都東勝街。又稱大慈寺。唐代肅宗(756~761 在位)敕建。安祿山之亂,唐玄宗駐蹕成都,時有僧英幹自救窮...梵語 prthag-jana。音譯必栗托仡那。全稱婆羅必栗托仡那(梵 bālaprthagjana,意譯愚異生)。舊譯為凡夫,新譯為異...位於綏遠歸綏市西北十公里之大青山南麓。由五座廟宇組成,其中慶緣寺創建於明萬曆十一年(1583),廣壽寺建於清康熙...又作華嚴七處說。謂佛說華嚴經之處有七。據華嚴經隨疏演義鈔卷一載,七處包括人間三處、天上四處,即指:(一)第一處...【修所成慧】 p0901 瑜伽七十七卷十一頁云:若諸菩薩修所成慧、亦依於文,亦不依文,亦如其說,亦不如說,能善...(雜語)止講義也。解散講眾也。廣弘明集十九有題為解講疏者數首。解講之表白文也。...【業雜染】 p1218 瑜伽八卷八頁云:當知業雜染、由自性故,分別故,因故,位故,門故,上品故,顛倒故,差別故,過...(儀式)四葬之一。以尸放置林中施與野獸也。...(名數)一種性未發心記,與上之第一同。二已發心記,與上之第二同。三現前記,與上之第四同。四不現前記,對面說為...(人名)王名。昔阿彌陀迦良王有病,自調藥將服之。時有辟支佛,與王同病。來乞藥。王即持藥施之,自作誓願,欲使一...十善業道經...佛說盂蘭盆經...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...《優婆塞戒經》摘錄: 1、善男子。一切布施有三根本。施於貧窮以憐愍故。施於怨家不求報故。施福德人心喜敬故。 2、...
對這一點我們會非常地感慨,因為身處五濁惡世,我們眾生煩惱很重,很難生起向佛修道之心,而少量生起修行之心的人,...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...許多人認為,做人應該內方外圓,但圓也應該要有不變的原則,如果圓得沒有原則、沒有範圍,就會變得狡猾。 一般人認...美國德克薩斯州的大廚TimLove走訪了CNN的5對5熱坐,並且解釋了為何吃肉為酷,而吃素不酷。 這次走訪辯論,在網上引...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...引言:不傷害別人就是善待自己,害人者必害己。 這個世上,有人出賣體力,有人出賣知識,有人出賣朋友,有人出賣尊...
建立了寺院,一定會有想學佛的人來近,接待這些人要很有禮貌。寺院是十方的,大家隨時都可以來,所以有人來寺院,我...
煆發
【佛學大辭典】
| 上篇:煏芻 | 下篇:犍陀 |
觸,不淨之意。為清掃廁所而攜至廁中之瓶,稱為觸瓶。 p6805...
無明相
聖慈寺
異生
烏素圖召
七處說
修所成慧
解講
業雜染
林葬
六種授記
阿彌陀迦良
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
勸人合作布施比單獨布施功德大

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

眾經之王《華嚴經》的不思議功德
聖嚴法師:別當狡猾的人
肉食與素食者巔峰對決:吃什麼才對

如何做到無慾無求
人最寶貴的就是良心


聖嚴法師
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界詮法師
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善導大師
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