佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)瑜伽師地論所說。為布施等之福業,應其福之多少,而生於下之八處如人中之富貴,四王天,忉利天,夜摩天,兜...(傳說)涅槃經八曰:譬如虛空震雷起雲,一切象牙上皆生花。若無雷震,花則不生,亦無名字。眾生佛性亦復如是,常為...【攝諸道道】 p1459 雜集論九卷十五頁云:攝諸道道者:謂三無漏根。由此能攝初中究竟一切道故。未知欲知根、攝方便...(術語)Upāya-pāramitā,方便度之義,十波羅蜜之一。漚波耶為方便,波羅蜜為到彼岸(即度)之義。以善巧方便令...(術語)全左右掌之十指,以表吾心專一之敬禮法。支那以拱手為敬,印度以合掌為敬。觀音義疏上曰:合掌者,此方以拱...(術語)五濁之一。言時之濁亂也。指五濁中煩惱濁等四濁之興時。法華經方便品曰:劫濁亂時,眾生垢重。...亦名:齊整著內衣戒緣起、著內衣戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群著涅槃僧不齊整故。居士譏言如節會戲...謂極小之色聚。欲界之物質中最單純者為能生之地、水、火、風四大極微,與所造之色、香、味、觸四境(聲,有無不定,...【下劣不淨】 p0236 瑜伽二十六卷二十頁云:云何名為下劣不淨?謂最下劣事,最下劣界。所謂欲界。除此,更無極下極...梵名 ārya-sena。印度梵衍那國之僧。生於西元七世紀頃。又作阿梨斯那。意譯聖軍。為摩訶僧祇部之師,通法相學。玄...生死即涅槃和煩惱即菩提二語,是大乘家常說的話。從世間有為的相對法來說,生死是染污的,涅槃是清淨的,兩者截然不...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
復次,迦葉!菩薩有四法,攝諸善根。何謂為四?在空閑處,離諂曲心。諸眾生中,行四攝法而不求報。為求法故,不惜身...
民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示說 接手書,知夫人身嬰貴...今大上午有位中興大學研究所的研究生來問我許多問題,就是在座的游居士。目前台灣各大學都有佛學社團的成立,大多數...
佛在世的時候,和現在一樣,就是有很多的人做生意,像我們在這地方做生意,或者遠遠的地方去做生意。當然,那個時候...《維摩詰所說經》的〈佛道品〉中,記載普現色身菩薩與維摩詰的一段問話。 菩薩問維摩詰說:你有父母妻子,也有親戚...
我們常常講五福臨門:第一是長壽,第二是富貴,第三是康寧,第四是攸好德,第五是考終命。那五福裡面尤其是攸好德,...
如果一個人修學菩薩道,這個必須要知道:不要著相,要具足三輪體空的智慧去行布施,這樣所得到的是無漏的福德。我們...
一、行善不一定要用金錢,一個人如能勸人改過遷善、啟發別人智慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造...
非律儀非不律儀所攝業
【法相辭典】
【非律儀非不律儀所攝業】 p0721 瑜伽九卷七頁云:非律儀非不律儀所攝業者:謂除三種律儀業,及不律儀類業,所餘一切善不善業。
| 上篇:非我行相與空行相差別 | 下篇:非想非非想處唯是世間 |
「學林坊主」與「學寮坊主」之對稱。指偏於僧堂修行而疏於佛法義理研究之僧人。亦為不通世情之禪僧之貶稱。 p6555...
八福生處
象牙聞雷生花
攝諸道道
漚波耶波羅蜜
合掌
劫濁
齊整著涅槃僧戒緣起
微聚
下劣不淨
阿梨耶斯那
生死即涅槃
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

菩薩有四法,攝諸善根

臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴
妙蓮老和尚《福慧雙修》

均提沙彌為何前生墮落為狗
在家居士的感情生活如何處理

善能獲五福,惡能感六極

只有福報沒有智慧,就會被福報所害


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師