指一切行法皆須由大悲培育，有如胎藏。亦即肉團心所具之菩提理性，依大悲之萬行而生長發育，猶如母胎內之子。［十住心論卷八］（參閱「大悲」858） p861
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（堂塔）養鰥寡孤獨窮民之處也。法論謂供父母為恩田，供佛為敬田，施貧為悲田。後世謂養濟院曰悲田院。本此唐有悲田...（術語）出世之聖道也。歸敬儀中曰：但出聖道，無始未經。...（術語）陷人於暗坑之法。戒疏與咸注中曰：優多者，律中作無煙火坑，以土覆上，令人陷死。梵Gūḍha。...(一)又稱五塔召。蒙語之「召」字，意即寺。位於綏遠歸綏市內，蒙古名為塔布斯爾罕召，建於清雍正五年至十年（1727～...（物名）資佛前香費之錢也。敕修清規知殿曰：施主香錢，不得互用。...分段生死和變易生死。分段生死是三界內凡夫的生死輪迴流轉，有身份形段可見者；變易生死是三界外聖者的生死，已無生...勝處者，謂八勝處，廣說如經，前四勝處由二解脫所建立後四勝處由一解脫所建立，從彼所流故，所以者何？謂內有色想觀...三，指正、五、九月等各月之一日；八，指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八王日。謂諸天帝釋之使...又作旁生，即畜生，旁者不正之義，言彼因行不正，故得不正之生。...（術語）自己心中發明之法門也。止觀一上曰：此之止觀，天台智者說己心中所行法門。...全一卷。宋代臨濟宗僧琅玡慧覺撰，門人元聚集，明永樂年間（1403～1424）刊行。全稱滁州琅玡山覺和尚語錄。又作琅玡...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...（印光大師校印本）...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...世間至重者生命，天下最慘者殺傷。 蓮池大師 經過長時間的考慮、嘗試、查閱各種資料，我想，成為素食者的時候該到了...
蠲（juān，免除）租就是免除租金，就考取了功名。這是華亭有個讀書人華亭是今江蘇松江縣一帶，李登瀛，士就是讀書...
（轉自騰訊佛學） 南無阿彌陀佛！ 各位騰訊的網友們，大家吉祥！今天是冬月的十七，也就是我們所熟知的阿彌陀佛的聖...合掌，南無本師釋迦牟尼佛。（三稱） 好，心情放輕鬆，我們今天來作一個專題演講，【談初發心】。那麼我們都是修學...
至心精進乃世間事業與出世間道業成辦的不二法門。《觀經》圓發三心首提即是至心，亦是此義。 慧遠大師在東林寺30年...寺院每日早晚都有敲鐘，早上先敲鐘後敲鼓，晚上先敲鼓才敲鐘，有稱為「晨鐘暮鼓」。「鐘」用於召集大眾，晨鐘聲響，...
這個地方為什麼講勤修加行呢？古德註解上說，一個菩薩深深地了解到一切業障海，皆由妄想生，痛苦的根源跟別人是完全...前日去參加一個婚禮(天主教儀式)，神父在彌撒當中， 用一張一百元紙鈔作了個比喻，我自己聽了，想跟大家分享一下。...
大悲胎藏
【佛光大辭典】
| 上篇：大悲者 | 下篇：大悲普現 |
（844～928）五代梁僧。又稱扣冰澡（藻）先。福建新豐人，俗姓翁。母嘗夢一比丘，風神炯然，荷錫求宿，人謂為辟支佛...
悲田院
出聖
優多
五塔寺
香錢
分段變易
勝處
三覆八校
傍生
己心法門
琅玡山覺和尚語錄
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說八關齋經
一位80後大學生如何成為素食者
蠲租得第的故事
阿彌陀佛是誰？為何有這麼大的影響力
慧律法師《談初發心》
至心精進乃道業成辦的不二法門
衍慈法師：敲鐘與燒頭炷香
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師