(雜語)謂達摩。高僧傳曰:達摩眼紺青色,稱碧眼胡僧。
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(術語)謂三聚淨戒。瓔珞本業經下曰:今為諸菩薩,結一切戒根本,所謂三受門攝善法戒。...(佛名)Suśānta,佛名。譯曰妙息災。見慧琳音義七。...(術語)信心之功德廣大,故譬之於海,教行信證六本曰:大信心海甚以叵入,從佛力發起故。真實樂邦甚以易往,藉願力...(經名)一卷。唐不空譯。為降伏敵國祈念毗沙門天之法式。儀軌曰:昔五國大亂,有八個月。經月行多法,遂無法驗。行...(雜語)於同一淨土之蓮台上結成佛之實也。...【十種善巧】 p0110 辯中邊論中卷一頁云:十善巧者:一、蘊善巧,二、界善巧,三、處善巧,四、緣起善巧,五、處非...共法與不共法。共法是五乘法,不共法是大乘菩薩法,獨一微妙,不與人天聲聞緣覺四乘相共。...(一)華嚴三聖,即本師毗盧遮那佛及普賢、文殊二大菩薩。(參閱「華嚴三聖」5293) (二)圓頓戒壇之三聖。指受圓頓菩...(名數)三部各有主能生之德之尊,謂之部母。佛部之部母為佛眼尊。蓮華部為白衣觀自在尊。金剛部為忙莽雞菩薩。見諸...(術語)佛十號之一。梵名婢侈遮羅那三般那Vidyā-caraṇa-saṁpanna。依涅槃經之說,明者,阿耨多羅三藐三菩提也,...(術語)煩惱之異名。貪瞋等之煩惱,坌穢真性,勞亂身心,謂為塵勞。維摩慧遠疏曰:煩惱坌污,名之為塵。彼能勞亂,...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...1.倘若人們能改吃素食,美國所使用的石油數量,將會降低60%。【註:這些石油的用途舉例:動物飼料的生產和運輸、動...
問: 當今放生我認為是一大難事,因為有些時候放生款比較多,我們又想節約一些錢,多救一些眾生的命,只好答應那些...人受著無明愛慾的驅使,投生在這個世間,此業報身乃一切眾苦禍難之本源,一切飢渴、瞋恚、色慾、怨仇,皆因有此身體...
【原文】 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞①。有專執前之二句者,終日營營,惟勤募化,曰...
念阿彌陀佛的宗旨是什麼呢?念阿彌陀佛的宗旨是求生極樂世界!也不要說我來生怎麼怎麼了,也不要說有什麼福報了,也...念佛的人到了臨終的時候,若有重大病苦發現,切切不要疑心,也不要驚恐。當初唐玄奘法師,臨終也有大病,何況我們是...
地底的生命...
四者巧慧:籌量世間樂,禪定智慧樂,得失輕重。所以者何?世間之樂,樂少苦多,虛誑不實,是失是輕;禪定智慧之樂,...
碧眼胡僧
【佛學大辭典】
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梵名 Bandhu-prabha,或 Prabhā-mitra。中印度摩揭陀國那爛陀寺之學者,大乘佛教瑜伽行派論師。約生存於六世紀中葉...
三受門戒
蘇扇多
大信心海
北方毗沙門天隨軍護法儀軌
一蓮之實
十種善巧
共不共
三聖
三部母
明行足
塵勞
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】肇論
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
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不定地方不定地點,隨機有智慧去放生
對治邪淫應從四個方面著手

修福應要注意的兩點

念阿彌陀佛的宗旨是什麼
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