(雜語)佛之壽命無量也。法華經壽量品頌曰:「我智力如是,慧光照無量。壽命無數劫,久修業所得。」
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(一)梵語 dharma-mudrā。與「法本末」、「法本」、「相」、「憂檀那」(梵 udāna)等詞同義。法,指佛法、佛教;...為江蘇吳縣地方之習俗。即自農曆二月一日開始持齋,至十九日觀世音菩薩生日為止,稱為觀音素。又自農曆六月九日至十...又稱法師武者。即執兵杖從事爭鬥之僧侶或其集團。釋門中向來禁止僧眾習讀兵書,糾眾擾亂。梵網經卷下即明載不得蓄諸...【無計謂有見】 p1070 大毗婆沙論九卷六頁云:若無有見、於五見,何見攝?何見所斷?答:此非見;是邪智。問:此若...(術語)六因之一。舊謂之習因。如前念之善心為因,而後念之善心又起善業,前念之噁心為因,而後念之噁心又起惡業,...亦名:瞋打比丘戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群一人,瞋恚,打十七群一人,被打大喚,比房聞之具說...如世尊說。諸有苾芻。離欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。於初靜慮。具足安住。尋伺止息。內等淨心一趣。無尋無伺。...又作四時上堂。指晨、午、昏、夜半四時之上堂持念。性靈集卷二:「四上持念,四魔請降。」 p1647...(名數)不動明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨達多童子,四指德童子,五烏俱婆迦童子,六清德...【善趣惡趣死生識】 p1147 世親釋四卷二頁云:善趣惡趣死生識者;謂生死趣種種差別。此由前說有支熏習差別種子。無...【諸欲自性二種】 p1352 瑜伽十九卷二十二頁云:又諸欲自性,略有二種。一者、事欲,二者、煩惱欲。事欲、有二。一...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
云何是心?曰十法界是。云何是十法界?曰地獄,鬼,畜生,阿修羅,人,天,聲聞,緣覺,菩薩,及佛界是。云何是地獄...
茶道是從中國禪文化中衍生出來的。這不僅因為趙州禪師喫茶去的公案,而且從文獻中看,唐代禪門喫茶之風極其普遍,甚...
電器需要電才能運行,人體需要精氣方能存活。 電器電量不足的表現:運動功率降低;動能減弱;速度聲音等降低。人體...
修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...有一個剃頭匠,很不會說話,每次說話都傷人,常惹人不樂意。他怕砸了飯碗,所以給人剃頭時就不說話。有個地方官聽說...問: 請教法師,我聽人說淨土法門惡人當機,佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮,越惡越容易往生呢? 大安法師答:...
我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等不自熟食,寄於殘生,旅泊三界,示一往還,去已無返。 這個地方是...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...
壽命無數劫
【佛學大辭典】
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(術語)台宗對於別教隔歷之三觀而謂圓教圓融之三觀為妙觀。光明記三曰:妙觀者空即三諦,假中亦然,名即一而三。三...
法印
觀音素
僧兵
無計謂有見
同類因
打大比丘戒緣起
樂遲通行
四上
八大金剛童子
善趣惡趣死生識
諸欲自性二種
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經

一切唯心乎

禪堂中的茶道

天有三寶日月星,人有三寶精氣神

止中帶觀,觀中有止
良言一句三冬暖,惡語一句六月寒
淨土法門是不是惡人當機

佛陀教誡比丘們如何舍貪


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師