(名數)淨明寺慧遠之教判也。判漸教與頓教。
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(雜語)三位極微中第二位色聚之微,大小乘各異其論,小乘以分析之極為極微。至於極微,則無可分上下左右方角之部分...(名數)小乘俱舍之見思二惑總數也。...(人名)明末沙門雪浪三懷洪思,與憨山出無極之門,創講經典據正文,不牽註疏。一時緇素尊之。著有楞嚴經解一卷。科...(雜語)八萬四千歲之略數也。增減劫中以八萬四千歲之人壽為最長,以十歲之人壽為最短。俱舍論十二曰:從十年至八萬...凡二十卷。宋代子璇撰。又稱起信論筆削記。收於大正藏第四十四冊。本書為圭峰宗密起信論註疏之註疏本。所釋詳細,頗...【王所作諦思善順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷六頁云:云何名王所作諦思善順儀則?謂有國王,性能究察,能審究察,性...十八神變者: 一、右脅出水 七、身下出水 十三、空中行 二、左脅出火 八、身上出火 ...子題:懺輕吉羅、常途六念、說戒座中露罪、六念且制清晨實通朝夕 羯磨疏·集法緣成篇:「言但心念有三。初 懺輕吉羅...全一卷。唐代不空譯。又作金剛界儀軌、蓮華部心念誦儀軌、蓮華部心儀軌、蓮華部心軌、蓮華部儀軌。收於大正藏第十八...【三種同分】 p0180 大毗婆沙論十二卷八頁云:同分有三種。謂加行同分,所緣同分,隨順同分。加行同分者:如有先誦...(術語)Artha-dhāraṇī,陀羅尼者,梵語總持之義。能總持所聞之義趣而不忘失,謂之義陀羅尼。乃菩薩所成之德。四...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...禮佛大懺悔文...
修死之想是一切念想中最殊勝的。 淨土法門特別談到出世間法的特點,就是講真為生死。我們來修行佛法念佛,不是為了...淨土是佛教的專有名詞,不曾在其他學術和其他宗教裡提過;它是指佛的世界、菩薩的世界。在那樣的世界裡,人的煩惱是...「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」此句節自傅大士的禪詩。 傅大士本名傅翕,是梁武帝時代的人...
很多人問我,家中供奉的佛像是否一定要舉行開光儀式,如果缺少這一步,所供養的佛像是否就不靈了?其實不然,這是大...
大豆,又被稱為珍珠黃、瑪瑙豆;早在三千年前,已被中國農民所重視。中國的耕地總面積,雖然僅佔有全世界耕地的百分...念佛求生淨土,則須具足根本,最關鍵的三大往生資糧: 一、真信, 真信釋迦牟尼佛說法四十幾年,沒有一句謊言。阿彌...
問: 心、佛、眾生,三無差別那是什麼意思? 妙境法師答: 這是《華嚴經》上說,如心佛亦爾,如佛眾生然,心佛及眾...
妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢?(這一段很重要)有名鬼倫,無名天趣。有無相傾,起輪迴性。關鍵在有無相傾,這一...
遠師二教
【佛學大辭典】
| 上篇:遠劫 | 下篇:遠沾妙道 |
【如來滅後若有若無等皆不可記】 p0585 瑜伽八十七卷二十頁云:謂如來滅後,若有若無,亦有亦無,非有非無,皆...
極微分不分
九十八使
雪浪
八萬歲
大乘起信論筆削記
王所作諦思善順儀則
十八神變
但心念法有三
金剛頂蓮華部心念誦儀軌
三種同分
義陀羅尼
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

「修死之想」是一切念想中最殊勝的
聖嚴法師《人間淨土對現代人的重要性》
空手把鋤頭,步行騎水牛

家裡供奉的佛像一定要開光嗎

大豆--避免饑荒的重要武器
念佛生淨土的三大資糧

「心、佛、眾生,三無差別」是什麼意思


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