(名數)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 為種子,字變成明王。光如劫火,身作大青雲色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金剛,面各有三目,以八大龍王為眷屬,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈蓮華,須赤黃色,有大辯才,頭戴阿閦佛而坐。大惡相顧禮,正面笑容,右面黃色,舌相出外,左面白色,咬唇,是妙吉祥菩薩之變化身也。右第一手執劍,第二手執金剛杵,第三手執箭,左第一手執罥索,復豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓,於此明王之下,想諸天魔怖畏而作禮。二、無能勝忿怒大明王,以 為種子字變成明王。三面六臂,三面各有三目,身黃色,日輪之圓光,照曜廣大。以八大龍王為莊嚴正面笑容,右面大青色,微有忿怒之相,左面白色,咬唇作大忿怒之相。右第一手執金剛杵,第二手執寶杖,第三手執箭,左第一手執罥索,復少豎人指,第二手執般若波羅蜜多經,第三手執弓,頂戴阿閦佛。三、缽納鬘得迦大忿怒明王,以 為種子,字變成明王。三面八臂,三面有三目,正面笑容,右面大青色,舌相出外如金剛杵,左面黃色,利牙咬舌,以虎皮為衣。右第一手執金剛杵,第二手執寶杖,第三手執迦那耶,第四手執箭。左手第一執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手持蓮華,第四手執弓,頂戴阿閦佛。四、尾覲那得迦大忿怒明王,以 為種子,字變成明王。大青色,三面六臂,三面各有三目,正面笑容,右面白色,左面黃色,作忿怒之相,咬唇,右足蹈諸魔,左足蹈蓮華。右第一手執利劍,第二手執鉞斧,第三手執箭,左第一手執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓,頂戴阿閦佛。五、不動尊大忿怒明王,以 為種子,字變成明王。眇目,為童子相。六臂,三面各三目,作童子莊嚴。正面笑容,右面黃色,舌相出外,上有血相,左面白色,為忿怒相。作吽字聲,身作翡翠色,足蹈蓮華及寶山。立作舞勢,能除一切魔。遍身熾焰。有日輪圓光,右第一手執劍,第二手執金剛杵,第三手執箭,左第一執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓,頂戴佛冠。是阿閦佛所變也。六、吒枳大忿怒明王,以 為種子,字變為明王,三面各三目,有六臂。頂戴寶冠,冠上有佛,明王垂發,正面笑容,右面黃色,顰眉,左面白色,作忿怒相,咬唇。身青雲色,有日輪圓光,左右二手結本印,右第二手執金剛杵,第三手執箭,左第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓,足蹈蓮華,立作舞勢。七、你罹難拏大忿怒明王,以 為種子,字變為明王。三面各三目,有六臂,正面青色,作笑容,左面黃色,右面白色,咬唇。以八大龍王為莊嚴,髮髻青潤,頂戴佛,足蹈蓮華,立作舞勢。右第一手執金剛杵,第二手執寶杖,第三手執箭,左第一手執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓。八、大力大忿怒明王,以 為種子,種子變為明王。三面各三目,有八臂,身作青色,以八大龍王作莊嚴,熾焰遍身,發皆豎立。目大作赤色,頂戴阿閦佛。正面笑容,右面金色,左面白色,咬唇。足蹈蓮華,作大忿怒相。右第一手執金剛杵,第二手執寶杖,第三手執劍,第四手執箭,左第一手執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執骨揣,第四手執弓。九、送婆大忿怒明王,以 為種子,字變為明王。身大青色,一面六臂,左右兩手作本印,右第二手執劍,第三手執箭,左第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓。十、縛日羅播多羅大忿怒明王,以 為種子,字變為明王。身白乳色,有六臂,右第一手執金剛杵,第二手執金剛鉤,第三手執箭,左第一手執罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經,第三手執弓。見十忿怒明王經。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
又作骨想觀。為斷除貪慾之心,觀想人之身體為白骨連鎖之修法。此觀法分三個階段:(一)初習業位,即將注意力置於身體...亦名:無邊戒功德 資持記·釋標宗篇:「解脫論第二分別戒品。……彼雲,若人有戒,為有戒故,成就無畏,榮顯親友,...(名數)一、見行,為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。二、愛行,為貪慾瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主...謂心邪而於現生作惡業,死後自覺懺悔之惡鬼。又以心之可怖,猶如惡鬼,亦稱心鬼。然一般俗諺以「疑心生暗鬼」稱為心...四平等心,亦即慈、悲、喜、捨之四無量心。...【九十八隨眠中不善無記分別】 p0097 俱舍論十九卷十六頁云:九十八隨眠中,幾不善?幾無記?頌曰:上二界隨眠,及...(術語)言結界之外面。於界結之標石書此四字。自此表內為攝僧界也。...(雜語)沙門出家之風儀也。...禪林用語。謂只證得一半之法。橛,原指截斷之小木棒;或豎於門中之短木,作為門戶軌限之用,通常以兩橛為一對,始能...袈裟的別名,因袈裟是志求解脫的人所穿的衣服,而且其條相與佛塔之幢相似。...【四王都】 p0404 瑜伽二卷十二頁云:又持雙山,於其四面有四王都,東南西北隨其次第。謂持國、增長、丑目、多聞四...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印本)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
《六祖壇經》云: 一念修行,自身等佛。 前念迷即凡夫,後念悟即佛。 一念不悟,佛是眾生,一念悟時,眾生是佛。 所...
即災殃翻為善導,轉熱惱直下清涼 (因鄰火延燒,物屋一空,其妻驚駭病故,遂心神迷悶,如醉如狂) 《法華經》云:三...他是一家上市公司的老總,腰纏萬貫。他很久沒有坐過公共汽車了,有一天,他突發奇想,想體驗一下普通百姓的生活。他...
如是之聖智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因為凡夫有妄想,諸位!妄想就是量,為什麼叫無量無邊呢?因為佛...
看得見的,我們比較容易在意,比如金錢;看不見的,我們比較容易忽略,比如時間。雖然我們知道時間就是生命、效益,...
他發了菩提心以後做些什麼事呢?出家修道。所以他就放棄了王位,就做一個出家的沙門,他的法號叫作法藏。在古時候,...
我們常常無意中把世界過於美化,或者把世界過於丑化,其實世界本來就是那個樣子,每個人的本來也就是那個樣子。當我...
我們每個人,人生都有很多的轉機。有些人遇到障礙,三寶會適時出現;有些人遇到障礙,三寶沒有出現,為什麼?這個地...
十忿怒明王
【佛學大辭典】
| 上篇:十事非法 | 下篇:十忿怒明王經 |
(人名)外道名。【又】(地名)古代中印度之地名。梵語亦作迦毗羅。又曰迦比羅伐窣堵。即釋迦父王所主國也。釋迦在...
骨鎖觀
戒功德無邊
二行
心鬼
四等
九十八隨眠中不善無記分別
大界外相
梵儀
只得一橛
解脫幢相衣
四王都
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】佛說療痔病咒

一念善即佛,一念惡即魔

印光大師談應對災難法語
彎腰,是為了昂起頭

放下有限的生命,才能得到無限的法身

珍惜我們的時間

為什麼你發了菩提心會退轉呢

變化的只是我們的心


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師