俱舍論十八卷十八頁云:言順福分者,謂感世間可愛果善。
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(雜語)譯曰最勝姓。見阿育王經一。...置水與乳於同一容器,鵝王唯飲乳汁,而留下水。水,表眾生(凡);乳,表示佛(聖)。此鵝王別乳之故事乃比喻覺者雖...又作無漏五蘊、無等等五蘊(梵 asamasama-paca-skandha)。乃大小乘之無學位(最高之悟境),即佛及阿羅漢之自體所...(儀式)法事之初曰開白,終曰結願。開白雲者,於法事初必讀表白文也。...(修法)於河中修觀音之六字法也。瞿醯經補闕品曰:或於水上密布淨板。如法泥治。於上而作。如水中行尊及鼓音尊曼荼...據金光明經卷一載,佛陀之壽命有四種譬喻,即:(一)海滴喻,一切諸水若以滴計,可知其數,而佛陀之壽命不能數之。(...梵語 adhikarana-?amatha。即止滅僧尼諍論之法。又作止諍。比丘、比丘尼所受持之具足戒之一部分。因有七種,又稱七...(名數)般若經多用此三名,同一空理之異名也。謂但以觀有淺深,而分三名也。智度論三十二曰:如、法性、實際是三事...又稱第三時教。乃法相宗所立三時教之一,謂佛陀一代之聖教可分類為三時,其第三時即稱中道教。於此時之中,佛陀普為...凡七卷。全稱景祐天竺字源。北宋惟淨、法護等撰。即分類梵字,並解明其音義。首先略解十二轉聲、三十四字母、五音及...【無為相由九種相觀】 p1089 瑜伽八十卷十頁云:此由九種相,當觀無為相。一者、不行世故。二者、非如在滅盡定;言...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
原文: 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞。有專執前之二句者,終日營營,唯勤募化,曰:吾...
《法華經》認為,你應該是歷事煉心,把順逆的境界轉成真如本性的歷練。它是透過內觀真如,觀照一念心性即空即假即中...
忍就是忍耐的意思了,你能夠安住你的心不動,人家把對你不合理的加到你身上,無緣無故罵你,如果你不能忍受,那要對...
做供養要具足三個要點:第一,福田清淨;第二,意樂清淨;第三,供品清淨。 第一、福田清淨。 佛和菩薩具有圓滿的智...供養偈: 「供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生(三遍)。願佛力加持,以食施百,百施千千萬,供養一切眾生。 願...
從大乘的角度呢,心主要的調整啊,有三個方向: 第一個是出離心。 我們開始修學大乘佛法的時候,第一個要調整我們的...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...問: 捨報自殺念著佛號,又有人助念,可以往生嗎? 大安法師答: 首先我們要明白一個前提,淨土法門念佛往生淨土,...
順福分善
【法相辭典】
【順福分善】 p1106
| 上篇:順出離 | 下篇:順退分行 |
(術語)十智之一。證道諦之理之智也。...
何伽羅久履苛
鵝王別乳
五分法身
開白
六字河臨法
佛壽四喻
滅諍
如法性實際三名
中道教
天竺字源
無為相由九種相觀
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

生死大事辦好後再作福事

把順逆境界轉成真如本性的歷練

因不忍而導致的慘劇

做供養要具備這三個條件
飯前供養偈

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